译文
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的(de)地方。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
子厚(hou)在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安(an)葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不(bu)满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
地头吃饭声音响。
天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长(chang)官(guan)欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
注释
赐归待选:朝廷允许回乡等待朝廷的选拔。
南吕:宫调名,一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题,就是所谓“套数”。
【人有遇不遇之变】人有遇时和不遇时的不同时候。遇,指机遇好,被重用。
噫:感叹词,相当于现在的"唉"。
⑩瀚海:沙漠,指荒远之地。
②杵(chǔ):捶衣服的木棒。
5.席:酒席。