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同王征君湘中有怀

南北朝 / 莫志忠

"游子去游多不归,春风酒味胜馀时。
"山川马上度边禽,一宿都门永夜吟。
"松陵清净雪消初,见底新安恐未如。
雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,
故人知是几时回。泉经华岳犹应冻,花到梁园始合开。
贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。
沙野先生闭玉虚,焚香夜写紫微书。
不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮,
人间多自信红妆。当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。
牛夸棋品无勍敌,谢占诗家作上流。
仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。
"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。
琼树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。
逆风障燕寻常事,不学人前当妓衣。"
斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。
"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。


同王征君湘中有怀拼音解释:

.you zi qu you duo bu gui .chun feng jiu wei sheng yu shi .
.shan chuan ma shang du bian qin .yi su du men yong ye yin .
.song ling qing jing xue xiao chu .jian di xin an kong wei ru .
lei ting wang wang cong di fa .long wo bao cang an ke bie .jun ji yao kan jia hao cang .
gu ren zhi shi ji shi hui .quan jing hua yue you ying dong .hua dao liang yuan shi he kai .
pin chuang ku ji zhu .fu jia ming chu zhen .tian yu shuang ming mou .zhi jiao shi hao zan .
sha ye xian sheng bi yu xu .fen xiang ye xie zi wei shu .
bu jia shen gui chu zhi zong .jin ping xin jiang wei chou hua .hua ge tuan tuan zhen tie weng .
ren jian duo zi xin hong zhuang .dang nian wei jia huan you lao .zhong ri qiu mei ji dao kuang .
niu kua qi pin wu qing di .xie zhan shi jia zuo shang liu .
xian fan lu zu liang nan liu .yan shu ren jian yi pian qiu .
.han zu ting chan bu ke fang .wei you han xin guo li yang .
qiong shu fu shu ya rui yan .yu huang chao ke man hua qian .
ni feng zhang yan xun chang shi .bu xue ren qian dang ji yi ..
si yan bu ning .yi yin zhen xin .tai jia xu sheng .shi ji ke shu .shi he bu ming .
.luan hou ta xiang jie .shao can gu guo chun .zi lian chui bai shou .you ban ta qing ren .
bai chi jiao xiao huan hao shi .dai li shan he jin jin zai .feng liu zun zu jian wu qi .

译文及注释

译文
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
一定要(yao)爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
高龄白首又(you)归隐山林摒弃尘杂。
该(gai)离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水(shui)的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公(gong)放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更(geng)是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  

注释
⑾五伯(bà):五伯之称有二:有三代之五伯,有春秋之五伯。《左传·成公二年》,齐国佐曰:“五伯之霸也,勤而抚之,以役王命。”杜元凯云:“夏伯昆吾,商伯大彭、豕韦,周伯齐桓、晋文。”《孟子》:“五霸者,三王之罪人也。”赵台卿注:“齐桓、晋文、秦缪、宋襄、楚庄。”二说不同。据国佐对晋人言,其时楚庄之卒甫二年,不当遂列为五。
291、览察:察看。
②好花天:指美好的花开季节。
(21)畴昔:往昔,从前。
①环:与“还”同音,古人常用作还乡的隐语。
④《六韬》:“纣时以绮为席。”邹阳《酒赋》:“绡绮为席。”“绮逾依”:(席子上的)光彩更加柔美。

赏析

  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段(mei duan)最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  在中唐,咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见,点明“汉家”,等于(deng yu)直斥唐朝。所以首联是开门见山,直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里,透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激(fen ji)地用一个“岂”字,把和亲的荒谬和可耻,暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问:是谁制订执行这种政策?这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗?诗人以历史的名义提出责问,使诗意更为严峻深广,更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策,愤激指责朝廷执政,而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看,这首诗虽然尖锐辛辣,仍不免稍用曲笔,为皇帝留点面子。
  这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气,以及英雄失路、托足无门的伤悲,因此诗写得跌宕奇崛,似狂似悲。忽而豪气奋发,如江水流入三峡,气势雄伟;忽而忧愁苦闷,如寡妇夜哭,哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合,十二句诗换了四个韵,节奏感很强。
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产(zi chan)执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是(wei shi)子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个(dao ge)人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

莫志忠( 南北朝 )

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简 介

莫志忠 莫志忠,字行恕。封川(今广东封开县)人。明太祖洪武二十三年(一三九○)举人。任瑞州府教授,后升佐丞。明方尚祖修、清胡璇续修康熙《封川县志》卷一八有传。

宿楚国寺有怀 / 玥曼

却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上,影笼残月到窗前。
晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉声似摐铎。
未省孙阳身没后,几多骐骥困盐车。"
孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"
尝闻佐浩穰,散性多儑bY.欻尔解其绶,遗之如弃靸。
有虞曾不有遗言,滴尽湘妃眼中血。"
生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.
山灵深护玉门沙。空坛礼后销香母,阴洞缘时触乳花。


生查子·关山魂梦长 / 百里依云

从此云泥更悬阔,渔翁不合见公卿。"
青云开路到床前。公卿位近应翘足,荀宋才微可拍肩。
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。
"各将寒调触诗情,旋见微澌入砚生。霜月满庭人暂起,
年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花。"
"使者衔中旨,崎岖万里行。人心犹未革,天意似难明。
凉随莲叶雨,暑避柳条风。岂分长岑寂,明时有至公。"


小雅·蓼萧 / 富察继宽

白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"
形胜今虽在,荒凉恨不穷。虎狼秦国破,狐兔汉陵空。
馀杭山酒犹封在,遥嘱高人未肯尝。
芳草渔家路,残阳水寺钟。落帆当此处,吟兴不应慵。"
岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀吟堂前,惆怅使侬愁。"
鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。"
从他烟棹更南去,休向津头问去程。"
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。


宣城送刘副使入秦 / 苏卯

佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
"小隐西斋为客开,翠萝深处遍青苔。林间扫石安棋局,
毗陵孤月出,建业一钟残。为把乡书去,因收别泪难。"
山蔬和草嫩,海树入篱生。吾在兹溪上,怀君恨不平。"
"枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。
每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。"
"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,
声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。"


踏莎行·候馆梅残 / 那拉依巧

若教进上梨园去,众乐无由更擅名。"
"山中畿内邑,别觉大夫清。簿领分王事,官资寄野情。
伟哉泂上隐,卓尔隆中耨。始将麋鹿狎,遂与麒麟斗。
论业敢并驱,量分合继躅。相违始两日,忡忡想华缛。
湖上孤舟不废禅。梦入琼楼寒有月,行过石树冻无烟。
止竟闲人不爱闲,只偷无事闭柴关。
"西望长安路几千,迟回不为别家难。酌量才地心虽动,
春冰忽融冶,尽取无遗裔。所托成祸机,临川一凝睇。"


薄幸·青楼春晚 / 阚友巧

"掌前流水驻无尘,掌下轩车日日新。
"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
绿崖下视千万寻,青天只据百馀尺。"
砌木欹临水,窗峰直倚天。犹期向云里,别扫石床眠。"
逆风障燕寻常事,不学人前当妓衣。"
"生自苍崖边,能谙白云养。才穿远林去,已在孤峰上。
子细扪心无偃骨,欲随师去肯相容。"
"惊鸾迸鹭尽归林,弱羽低垂分独沈。


金明池·咏寒柳 / 夏侯艳

秋江共僧渡,乡泪滴船回。一夜吴船梦,家书立马开。
辕门不峻将军令,今日争知细柳营。"
醉送当观滟滟金。缑岭独能征妙曲,嬴台相共吹清音。
持竿从掩雾,置酒复待月。即此放神情,何劳适吴越。"
岂无中林士,贯穿学问骨。兵法五十家,浩荡如溟渤。
"层层高阁旧瀛洲,此地须征第一流。丞相近年萦倚望,
"烟霞接杳冥,旅泊寄回汀。夜雨雷电歇,春江蛟蜃腥。
就中堪恨隋堤上,曾惹龙舟舞凤凰。"


画鸭 / 万俟艳花

料得祇君能爱此,不争烟水似封侯。"
不知帘外如珪月,还照边城到晓无。"
"常闻贫贱夫,头白终相待。自从嫁黔娄,终岁长不在。
健若数尺鲤,泛然双白鸥。不识号火井,孰问名焦丘。
"未会春风意,开君又落君。一年今烂漫,几日便缤纷。
短好随朱鹭,轻堪倚白莲。自知无用处,却寄五湖仙。"
"列炬春溪口,平潭如不流。照见游泳鱼,一一如清昼。
勾践不知嫌鸟喙,归来犹自铸良金。"


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 范姜曼丽

会拂阳乌胸,抡才膺帝命。"
鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"
睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。"
蕲簟蜀琴相对好,裁诗乞与涤烦襟。"
稽古成何事,龙钟负已知。依门非近日,不虑旧恩移。"
"寓居无事入清冬,虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫,
"汉惠秦皇事已闻,庙前高木眼前云。


喜迁莺·霜天秋晓 / 艾盼芙

"忽辞明主事真君,直取姜巴路入云。龙篆拜时轻诰命,
叶影重还密,梢声远或通。更期春共看,桃映小花红。"
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。
云态不知骤,鹤情非会徵。画臣谁奉诏,来此写姜肱。"
日望南宫看列宿,迢迢婺女与乡比。"
但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
苍苔因雨却成红。迎潮预遣收鱼笱,防雪先教盖鹤笼。