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洞仙歌·泗州中秋作

五代 / 黄典

旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"
溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。"
"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,
"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。
百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。
时杰岂虚出,天道信可欺。巨川望汔济,寒谷待潜吹。
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
终日政声长独坐,开门长望浙江潮。"
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。
何以写此心,赠君握中丹。"
帝命泽诸夏,不弃虫与昆。随时布膏露,称物施厚恩。
柳蠹枝偏亚,桑空叶再生。睢盱欲斗雀,索漠不言莺。
月落宫车动,风凄仪仗闲。路唯瞻凤翣,人尚想龙颜。
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
"大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。


洞仙歌·泗州中秋作拼音解释:

lv qing pian zai ye .xiang si qi wei qiu .mei xian chao zong shui .men qian jin ri liu ..
xi si huang cheng shu .sha tian zi yu fei .jiu long tan shang lu .tong qu ke ying xi ..
.ding shi hua xuan dao yan qian .fu yi gao xie qi tu ran .jiu xiao lu shang ci chao ke .
.jiu you qin ti bi shang shi .shang kan yuan ji bu yuan ci .
bai ye shuang tao wan geng hong .kui chuang ying zhu jian ling long .ying zhi shi shi gui tian shang .gu ban xian lang su jin zhong .
shi jie qi xu chu .tian dao xin ke qi .ju chuan wang qi ji .han gu dai qian chui .
bu xian ming shui qu .xiao ji tai xing yun .shi sou wei xiang shi .zhu er zheng jian jun .
zhong ri zheng sheng chang du zuo .kai men chang wang zhe jiang chao ..
he yi san chuan zhi .huan hu bai xing zhan .lv you pi hu yong .qing zhi feng huang xian .
zi chen qu qian bi .yong ri lao deng shi .qi qi lin yi cheng .ying ying yu xiang si .
he yi xie ci xin .zeng jun wo zhong dan ..
di ming ze zhu xia .bu qi chong yu kun .sui shi bu gao lu .cheng wu shi hou en .
liu du zhi pian ya .sang kong ye zai sheng .sui xu yu dou que .suo mo bu yan ying .
yue luo gong che dong .feng qi yi zhang xian .lu wei zhan feng sha .ren shang xiang long yan .
ma ti wu ru zhu men ji .zong shi chun gui ke de zhi ..
zao zhe qing gui zhi .fu kui hong gu qun .er lai dan xiao zi .yuan zhu cang wu yun .
.bu bo jing cu ren tu yi .pi ren shi xin mei xian qi .
.jie dong jie xi jiang fo jing .zhuang zhong chui luo nao gong ting .guang zhang zui fu zi you xie .
.da jiang wu qi cai .xun chi ge you shi .kuang dang ying du yi .qi zi yong bu yi .

译文及注释

译文
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
“魂啊回来吧!
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁(chou)思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为(wei)何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然(ran)发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百(bai)姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需(xu)的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商(shang)朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它(ta),当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善(shan)于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”

注释
22.栖鹘(hú):睡在树上的鹘。栖,鸟宿。鹘,意为隼,鹰的一种。
59. 射:这里指投壶,宴饮时的一种游戏,把箭向壶里投,投中多的为胜,负者照规定的杯数喝酒。
⑶孤臣:孤立无助或不受重用的远臣。江干:江边;江岸。
⑥直:不过、仅仅。
(15)颉颃(xiéháng):鸟飞上下貌。
②王谢诸人:泛指当时有声望地位的士大夫。
⑴呈:呈送,尊敬的说法。这是用诗写的一封信,作者以前已写过一首《简吴郎司法》,这是又一首,所以说“又呈”。吴郎:系杜甫吴姓亲戚。杜甫将草堂让给他住。这位亲戚住下后,即有筑“篱”,护“枣”之举。杜甫为此写诗劝阻。

赏析

  颔联“五夜飕飗枕前觉,一(yi)年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向(xiang)齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  第四段写天马的晚年。它拉着盐车,仰望青天,那天上的白云是多么悠闲自在,它自己却忍辱负重,向着陡峭的山坂攀登,真象是倒行逆施一样困难。抬头看,前面的丘陵连绵,道路遥远而没有尽头。红日西坠,天色渐晚。它想起了古代的伯乐,曾经抚摸着蹄折胫断的骏马,哀伤它少尽其力,老了而被弃。这匹遭难的天马,正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动(de dong)态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣(xiang rong),而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之(ying zhi)于身,朝暮相随、无时(wu shi)不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

黄典( 五代 )

收录诗词 (9236)
简 介

黄典 清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

邻里相送至方山 / 陆龟蒙

幸愿终赐之,斩拔枿与桩。从此识归处,东流水淙淙。"
繁花落尽君辞去,绿草垂杨引征路。
"独宿望海楼,夜深珍木冷。僧房已闭户,山月方出岭。
满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,


讳辩 / 永瑆

"宝塔过千仞,登临尽四维。毫端分马颊,墨点辨蛾眉。
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
轩冕迹自逸,尘俗无由牵。苍生方瞩望,讵得赋归田。"
"古人犹悲秋,况复岁暮时。急景迫流念,穷阴结长悲。
望路烟霞外,回舆岩岫间。岂唯辽海鹤,空叹令威还。"
中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,分知隔明幽。
"月落大堤上,女垣栖乌起。细露湿团红,寒香解夜醉。
池色连天汉,城形象帝车。旌旗暖风里,猎猎向西斜。


江城子·前瞻马耳九仙山 / 孙作

"汉陵秦苑遥苍苍,陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净,
品子懒读书,辕驹难服犁。虚食日相投,夸肠讵能低。
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
晴山烟外翠,香蕊日边新。已变青门柳,初销紫陌尘。
霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
"业继韦平后,家依昆阆间。恩华辞北第,潇洒爱东山。


九歌·礼魂 / 林磐

灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
王济本尚味,石崇方斗奢。雕盘多不识,绮席乃增华。
海国战骑象,蛮州市用银。一家分几处,谁见日南春。"
曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。
指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报,岂谓生足藉。
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
"塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。
险语破鬼胆,高词媲皇坟。至宝不雕琢,神功谢锄耘。


凉州词二首 / 赵崇信

翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。
吟君洛中作,精绝百炼金。乃知孤鹤情,月露为知音。
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
孤舟一夜宿流水,眼看山头月落溪。"
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
幸逢车马归,独宿门不掩。山楼黑无月,渔火灿星点。
平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。


霜月 / 张思

"喜君眸子重清朗,携手城南历旧游。
"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
"昔公怜我直,比之秋竹竿。秋来苦相忆,种竹厅前看。
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。


西江月·梅花 / 左思

孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。
王门与侯门,待富不待贫。空携一束书,去去谁相亲。"
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
"几年丹霄上,出入金华省。暂别万年枝,看花桂阳岭。
玉匣百炼剑,龟文又龙吼。抽赠王将军,勿使虚白首。"
"谁念独坐愁,日暮此南楼。云去舜祠闭,月明潇水流。
天狼正芒角,虎落定相攻。盈箧寄何处,征人如转蓬。"


送杜审言 / 薛奎

霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
游蜂不饮故,戏蝶亦争新。万物尽如此,过时非所珍。"
当殿群臣共拜恩。日色遥分门下坐,露香才出禁中园。
坐作群书吟,行为孤剑咏。始知出处心,不失平生正。
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
"危楼倚天门,如m6星辰宫。榱薄龙虎怪,洄洄绕雷风。
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
"赤日千里火,火中行子心。孰不苦焦灼,所行为贫侵。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 张昭远

臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。
"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
春寿何可长,霜哀亦已深。常时洗芳泉,此日洗泪襟。
箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。
"旌旗入境犬无声,戮尽鲸鲵汉水清。
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"
"尽说青云路,有足皆可至。我马亦四蹄,出门似无地。
眇小欺湘燕,团圆笑落星。徒然想融结,安可测年龄。


闻虫 / 周焯

"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
迸火烧闲地,红星堕青天。忽惊物表物,嘉客为留连。"
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。
散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"