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太史公自序

先秦 / 李邺

绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,
紫掖发章句,青闱更咏歌。谁知余寂寞,终日断经过。"
可怜行春守,立马看斜桑。
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。
前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
最悲昨日同游处,看却春风树树新。"
过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。
"悠悠世路自浮沉,岂问仁贤待物心。
护塞无南牧,驰心拱北辰。乞身来阙下,赐告卧漳滨。
"闻师行讲青龙疏,本寺住来多少年。
勿言日已暮,相见恐行稀。愿君熟念此,秉烛夜中归。
驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
两岸值芳草,中央漾清流。所尚既不同,砖凿可自修。
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"


太史公自序拼音解释:

rao an yao qi xu .nai zhi tan sheng bu du wan chi fu .ke lian bai qian ming .
zi ye fa zhang ju .qing wei geng yong ge .shui zhi yu ji mo .zhong ri duan jing guo ..
ke lian xing chun shou .li ma kan xie sang .
xiang yuan ci shi zhu .jin li jin yan zhou .yi yi gong ming lei .fan si ma shao you ..
.fu bie chou zai yan .pin bie chou xiao gu .lan mo jiu tong jing .wei jian xin bai fa .
.cong shi yi gu cheng .xuan quan sa qing chi .gao di mao zhang nei .heng huo xiang bi kui .
qian nian guan zhong han .lv jing duo si ji .qu sui dong jun shui .sheng min wei liu shi .
ba ren gong shou yin .geng nou bu guan xin .you lai de di shi .jing cun you yu jin ..
zhi you gui ri mei fang kai .jin jun zong shu tian ya li .tou xi bei qu he nan zai .
zui bei zuo ri tong you chu .kan que chun feng shu shu xin ..
guo chu ruo hui sao .lai shi ru dian ji .qi fu bian xiao lan .yan neng fen yu shi .
.you you shi lu zi fu chen .qi wen ren xian dai wu xin .
hu sai wu nan mu .chi xin gong bei chen .qi shen lai que xia .ci gao wo zhang bin .
.wen shi xing jiang qing long shu .ben si zhu lai duo shao nian .
wu yan ri yi mu .xiang jian kong xing xi .yuan jun shu nian ci .bing zhu ye zhong gui .
qu ma chu men yi .lao luo chang an xin .liang shi shui xiang dao .zi zuo qiu feng yin .
liang an zhi fang cao .zhong yang yang qing liu .suo shang ji bu tong .zhuan zao ke zi xiu .
gui shui bu qiu lang .huo shan ling wu chao .fen qi bian feng wu .ru jing wen ou yao .
.seng mao jing wu dian .seng yi ning zhui hua .xun chang zhou ri xing .bu shi shen ying xie .
jin ri xiang feng zhang hai tou .gong jing lan man kai zheng yue ..

译文及注释

译文
  宰予(yu)大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人(ren),还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
灯下《读书》陆游 古诗(shi),眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫(gong)已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
醒来时(shi)只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。

注释
③重(chang)道:再次说。
⑺轻生:不畏死亡。
19 无形者,形之君:无形可见的东西,是有形可见的东西的主宰。
款:叩。
①清尘:车马扬起的灰尘。这里是用以指代对方。
(1)秦将王翦破赵,虏赵王:这是公元前228年的事。《荆轲刺秦王》刘向 编 古诗是在第二年。

赏析

  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第(ci di)。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人(shi ren)面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂(zai ji)静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  接下去通过京畿所见所(jian suo)闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀(guang yao)夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  这是一篇直诉胸臆,径陈感受,风格质朴的显示注意作品,“隐忧”为诗眼、主线,逐层深入地抒写爱国忧己之情,倾诉个人受群小倾陷,而主上不明,无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字,接着写不得“兄弟”的同情,深忧在胸,屋脊排遣;然后再写自己坚持节操,不随人转移;后边又写群小倾陷,而主上不明,只得捶胸自伤;最后抒发无法摆脱困境之愤懑,向最高统治者发出呼喊,从而将爱国感情表达得十分强烈。
  此诗所咏之风,不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是(yu shi)以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。

创作背景

  据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

李邺( 先秦 )

收录诗词 (9979)
简 介

李邺 李邺,魏州人也。幼事杨师厚,及庄宗入魏,渐转裨将,历数郡刺史,后迁亳州。为政贪秽,有奴为人持金以赂邺,奴隐其金,邺杀之。其家上诉,因讦其阴事,诏贬郴州司户参军,又贬崖州长流百姓,所在赐自尽。

嘲三月十八日雪 / 东郭碧曼

秦狩迹犹在,虞巡路从此。轩后奏宫商,骚人咏兰芷。
"美人河岳灵,家本荥水濆。门承若兰族,身蕴如琼文。
洞天岂幽远,得道如咫尺。一气无死生,三光自迁易。
人间聚散真难料,莫叹平生信所之。"
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
杀牛贳官酒,椎鼓集顽民。喧阗里闾隘,凶酗日夜频。
扬州市里商人女,来占江西明月天。"
"晚到金光门外寺,寺中新竹隔帘多。


白纻辞三首 / 亓官晓娜

如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。
铁马万霜雪,绛旗千虹霓。风漪参差泛,石板重叠跻。
子时专场夸觜距,余始张军严韅靷。尔来但欲保封疆,
为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,
人讶征黄晚,文非吊屈哀。一吟梁甫曲,知是卧龙才。"
练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
公其务贳过,我亦请改事。桑榆倘可收,愿寄相思字。"
京国心烂漫,夜梦归家少。发轫东门外,天地皆浩浩。


田家元日 / 析芷安

红肌丝发,外彰华精。色如含芳,貌若和光。胚浑造化,
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"
谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
"早知内诏过先辈,蹭蹬江南百事疏。湓浦城中为上佐,
我来歌此事,非独歌政仁。此事四邻有,亦欲闻四邻。"
风味我遥忆,新奇师独攀。
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。


初夏即事 / 税单阏

崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。
"吾王昔游幸,离宫云际开。朱旗迎夏早,凉轩避暑来。
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"
"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。
看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。
"每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄。
"春草空祠墓,荒林唯鸟飞。记年碑石在,经乱祭人稀。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 练之玉

"一夕为湖地,千年列郡名。霸王迷路处,亚父所封城。
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
视桃着花可小骞,月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲,
袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君,转角含商破碧云。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 谈沛春

"孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。
色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"
劲色不改旧,芳心与谁荣。喧卑岂所安,任物非我情。
"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。
有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。


望江南·天上月 / 原芳馥

天若百尺高,应去掩明月。"
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
霜兔应知狡不成。飞鞚拥尘寒草尽,弯弓开月朔风生。
仰笑鹍鹏辈,委身拂天波。
有碍非遐方,长安大道傍。小人智虑险,平地生太行。
顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
当轴龙为友,临池凤不孤。九天开内殿,百辟看晨趋。


读山海经十三首·其五 / 银茉莉

"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。
耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。
车骑方休汝,归来欲效陶。南台资謇谔,内署选风骚。
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。
仲尼岂非圣,但为互乡嗤。寸心生万路,今古棼若丝。
行逢里中旧,扑樕昔所嗤。一言合侯王,腰佩黄金龟。


赋得还山吟送沈四山人 / 蒙庚戌

"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
钓车掷长线,有获齐欢惊。夜阑乘马归,衣上草露光。
窗蠹惟潜蝎,甍涎竞缀蜗。引泉开故窦,护药插新笆。
刺香满地菖蒲草,雨梁燕语悲身老。三月摇扬入河道,
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
斗量明珠鸟传意,绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾,
十年同在平原客,更遣何人哭寝门。"
"玉碗不磨着泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,


江南曲四首 / 拓跋壬申

踏雾乘同归,撼玉山上闻。"
自爱新梅好,行寻一径斜。不教人扫石,恐损落来花。
"台室名曾继,旌门节暂过。欢情老去少,苦事别离多。
"楚关蕲水路非赊,东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟,
"篱落荒凉僮仆饥,乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出,
退之如放逐,李白自矜夸。万古忽将似,一朝同叹嗟。
精艺贯古今,穷岩谁爱惜。托师禅诵馀,勿使尘埃积。"
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,