首页 古诗词 沁园春·情若连环

沁园春·情若连环

金朝 / 易珉

"游宦劳牵网,风尘久化衣。迹驰东苑路,望阻北岩扉。
"百尺重城际,千寻大道隈。汉宫井干起,吴国落星开。
"洞壑仙人馆,孤峰玉女台。空濛朝气合,窈窕夕阳开。
结发早驱驰,辛苦事旌麾。马冻重关冷,轮摧九折危。
复看题柳叶,弥喜荫桐圭。"
西城多妙舞,主第出名讴。列峰疑宿雾,疏壑拟藏舟。
"净业初中日,浮生大小年。无人本无我,非后亦非前。
清晨朝凤京,静夜思鸿宝。凭崖饮蕙气,过涧摘灵草。
雾锋黯无色,霜旗冻不翻。耿介倚长剑,日落风尘昏。"
小大每相从,羽毛当自整。双凫侣晨泛,独鹤参宵警。
"二月韶春半,三空霁景初。献来应有受,灭尽竟无馀。
常恐婴悔吝,不得少酬私。嗷嗷路傍子,纳谤纷无已。
得上仙槎路,无待访严遵。"


沁园春·情若连环拼音解释:

.you huan lao qian wang .feng chen jiu hua yi .ji chi dong yuan lu .wang zu bei yan fei .
.bai chi zhong cheng ji .qian xun da dao wei .han gong jing gan qi .wu guo luo xing kai .
.dong he xian ren guan .gu feng yu nv tai .kong meng chao qi he .yao tiao xi yang kai .
jie fa zao qu chi .xin ku shi jing hui .ma dong zhong guan leng .lun cui jiu zhe wei .
fu kan ti liu ye .mi xi yin tong gui ..
xi cheng duo miao wu .zhu di chu ming ou .lie feng yi su wu .shu he ni cang zhou .
.jing ye chu zhong ri .fu sheng da xiao nian .wu ren ben wu wo .fei hou yi fei qian .
qing chen chao feng jing .jing ye si hong bao .ping ya yin hui qi .guo jian zhai ling cao .
wu feng an wu se .shuang qi dong bu fan .geng jie yi chang jian .ri luo feng chen hun ..
xiao da mei xiang cong .yu mao dang zi zheng .shuang fu lv chen fan .du he can xiao jing .
.er yue shao chun ban .san kong ji jing chu .xian lai ying you shou .mie jin jing wu yu .
chang kong ying hui lin .bu de shao chou si .ao ao lu bang zi .na bang fen wu yi .
de shang xian cha lu .wu dai fang yan zun ..

译文及注释

译文
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
  读书人黄允修来(lai)(lai)(向我)借书。我把书交授给(gei)他并(bing)且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作(zuo),分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。

注释
20.乐官:掌管音乐的官吏。
31.圣人:指崇祯皇帝朱由检。投缳(huán)道路:天启七年,崇祯即位,将魏忠贤放逐到凤阳去守陵,不久又派人去逮捕他。他得知消息后,畏罪吊死在路上。投缳,自缢。投,掷、扔。缳,绳圈,绞索。
⑸乘鸾:《异闻录》:“开元中,明皇与申天师游月中,见素娥十余人,皓衣乘白鸾, 笑舞于广庭大桂树下。”
⑵越王台:汉代南越王尉佗所建,遗址在今广州越秀山。
(11)长已矣:永远完了。已,停止,这里引申为完结。
94、时:当时。损:腐败。因:于是。
(201)昧死——不怕犯死罪。
⑻离:分开。
(38)朱:丹朱,尧的儿子,相传他顽凶不肖,因而尧禅位给舜。

赏析

  宋人叶绍翁《游园不值》诗中(shi zhong)的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不(yong bu)同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游(yong you)侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久(ji jiu)与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神(shen)”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

易珉( 金朝 )

收录诗词 (1796)
简 介

易珉 易珉,号丘园懒人。鹤山人。洪武、永乐间人。《鹤山玉桥易氏族谱》有传。

钱塘湖春行 / 濮阳翌耀

马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
帝词书乐石,国馔罗芳衅。伟哉烈士图,奇英千古徇。"
"巫山幽阴地,神女艳阳年。襄王伺容色,落日望悠然。
"周道载兴,象日之明。万邦咸庆,百谷用成。
丹丘恨不及,白露已苍苍。远闻山阳赋,感涕下沾裳。"
石壁开精舍,金光照法筵。真空本自寂,假有聊相宣。
父兄相教示,求利莫求名。求名有所避,求利无不营。
朝朝暮暮催疲老。扣冰晨饮黄河源,拂雪夜食天山草。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 况虫亮

三晨宁举火,五月镇披裘。自有居常乐,谁知身世忧。"
鱼意思在藻,鹿心怀食苹。时哉苟不达,取乐遂吾情。"
棹警鸥飞水溅袍,影侵潭面柳垂绦。终日醉,绝尘劳,
心疑游北极,望似陟西昆。逆愁归旧里,萧条访子孙。
"伊川与灞津,今日祓除人。岂似龙山上,还同湘水滨。
"身不沉,骨不重。驱青鸾,驾白凤。幢盖飘飘入冷空,
村中田舍娘,贵贱不敢争。所费百钱本,已得十倍赢。
汉酺歌圣酒,韶乐舞薰风。河洛荣光遍,云烟喜气通。


渔家傲·和门人祝寿 / 碧鲁素香

剑去国亡台榭毁,却随红树噪秋蝉。
"十月繁霜下,征人远凿空。云摇锦更节,海照角端弓。
云跸岩间下,虹桥涧底盘。幽栖俄以届,圣瞩宛馀欢。
词赋良无敌,声华蔼有馀。荣承四岳后,请绝五天初。
春雁时隐舟,新荷复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
兴尽崔亭伯,言忘释道安。林光稍欲暮,岁物已将阑。
威略静三边,仁恩覃万姓。"
"就阳位,升圆丘。佩双玉,御大裘。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 轩辕彦霞

"吴娥声绝天,空云闲裴回。门外满车马,亦须生绿苔。
"玄籥飞灰出洞房,青郊迎气肇初阳。仙舆暂下宜春苑,
白羽摇丹壑,天营逼翠微。芳声耀今古,四海警宸威。"
漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。(第四拍)
从他生网丝,且留琥珀枕,还有梦来时。鹔鹴裘在锦屏上,
直似当时梦中听。三峡流泉几千里,一时流入深闺里。
俄同云兮蒙密。此时骚切阴风生,先过金殿有馀清。
思深秋欲近,声静夜相宜。不是黄金饰,清香徒尔为。"


五美吟·绿珠 / 普辛

我心皎洁君不知,辘轳一转一惆怅。
"□□□□女,纤腰洛浦妃。□□远方望,雁足上林飞。
"爪牙在身上,陷阱犹可制。爪牙在胸中,剑戟无所畏。
我来不外适,幽抱自中微。静入风泉奏,凉生松栝围。
"宠赠追胡广,亲临比贺循。几闻投剑客,多会服缌人。
"铉府诞英规,公才天下知。谓乘羔雁族,继入凤凰池。
湾潭幽意深,杳霭涌寒岑。石痕秋水落,岚气夕阳沉。
南山如天不可上。"


枫桥夜泊 / 碧鲁语柳

盖阴连凤阙,阵影翼龙城。讵知时不遇,空伤流滞情。"
"我留安豹隐,君去学鹏抟。岐路分襟易,风云促膝难。
寒影催年急,哀歌助晚迟。宁知建旟罢,丹旐向京师。"
日御驰中道,风师卷太清。戈鋋林表出,组练雪间明。
"步辇千门出,离宫二月开。风光新柳报,宴赏落花催。
金精飞欲尽,石髓熘应坚。自悲生世促,无暇待桑田。
经年不见君王面,花落黄昏空掩门。"
果气时不歇,苹花日自新。以此江南物,持赠陇西人。


别云间 / 乐正文科

愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
蜀地寒犹暖,正朝发早梅。偏惊万里客,已复一年来。
心伤不材树,自念独飞翰。徇义在匹夫,报恩犹一餐。
负米无远近,所希升斗归。为人无贵贱,莫学鸡狗肥。
跻险构灵室,诡制非人功。潜洞黝无底,殊庭忽似梦。
星移汉转月将微,露洒烟飘灯渐稀。
空殿沉沉闭青苔。青苔无人迹,红粉空相哀。"
"平明坐虚馆,旷望几悠哉。宿雾分空尽,朝光度隙来。


送李侍御赴安西 / 公西振岚

"小来托身攀贵游,倾财破产无所忧。暮拟经过石渠署,
君念菖蒲花,妾感苦寒竹。菖花多艳姿,寒竹有贞叶。
房帷即虚张,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
佳气蔼厥初,霸图纷在昔。兹邦称贵近,与世尝薰赫。
"使出凤凰池,京师阳春晚。圣朝尚边策,诏谕兵戈偃。
莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,
"罗敷初总髻,蕙芳正娇小。月落始归船,春眠恒着晓。
驽铅虽自勉,仓廪素非实。陈力倘无效,谢病从芝朮."


登幽州台歌 / 欧阳婷婷

"寒露洁秋空,遥山纷在瞩。孤顶乍修耸,微云复相续。
小腰丽女夺人奇,金鞍少年曾不顾。(有逸句)
"倬彼我系,出自有周。分疆锡社,派别支流。
天河悠悠漏水长,南楼北斗两相当。"
怀美人兮屡盈缺。明月的的寒潭中,青松幽幽吟劲风。
劳劳胡燕怨酣春。薇帐逗烟生绿尘,金翅峨髻愁暮云,
"步辇出披香,清歌临太液。晓树流莺满,春堤芳草积。
灼灼云枝净,光光草露团。所思迷所在,长望独长叹。"


杂诗三首·其三 / 纳筠涵

华顶居最高,大壑朝阳早。长生术何妙,童颜后天老。
"写月图黄罢,凌波拾翠通。镜花摇芰日,衣麝入荷风。
方流涵玉润,圆折动珠光。独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。"
藉草人留酌,衔花鸟赴群。向来同赏处,惟恨碧林曛。"
月向天边下,花从日里生。不承悬象意,谁辨照心明。"
去复去兮如长河,东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽,
夜槽压酒银船满。绷丝采怨凝晓空,吴王台榭春梦中。
丝传园客意,曲奏楚妃情。罕有知音者,空劳流水声。"