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孤山寺端上人房写望

两汉 / 张培基

傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
"红树晓莺啼,春风暖翠闺。雕笼熏绣被,珠履踏金堤。
"一从恩谴度潇湘,塞北江南万里长。
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
妻子欢同五株柳,云山老对一床书。昨日公车见三事,
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。
遣戍征周牒,恢边重汉功。选车命元宰,授律取文雄。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
吾师度门教,投弁蹑遐踪。"


孤山寺端上人房写望拼音解释:

bang jian jing she kai .chang lang fan seng bi .shi qu liu xue shui .jin zi yao shuang ju .
.hong shu xiao ying ti .chun feng nuan cui gui .diao long xun xiu bei .zhu lv ta jin di .
.yi cong en qian du xiao xiang .sai bei jiang nan wan li chang .
yang xian feng liu di .cang jiang you yu ren .ling ge wu hu yuan .gui shu ba gong lin .
qi zi huan tong wu zhu liu .yun shan lao dui yi chuang shu .zuo ri gong che jian san shi .
.sheng jing yi chang wang .chi chun hao san chou .guan lian si sai qi .he dai ba chuan liu .
yi xi shan yang hui .chang huai dong shang you .cheng shang ruan lin xia .fu xue xie ting you .
ju shi wei jian zhi .qi ming ding shui chuan .zong ying nai chan bo .tou zeng you jia pian .
.wang xing san qiu mu .deng gao jiu ri chu .zhu qi xun han yuan .cui yi fu qin xu .
qian shu zheng zhou die .hui bian zhong han gong .xuan che ming yuan zai .shou lv qu wen xiong .
chao chao mu mu xia yang tai .chou jun ci qu wei xian wei .bian zhu xing yun qu bu hui ..
wu shi du men jiao .tou bian nie xia zong ..

译文及注释

译文
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家(jia)炊烟袅袅。
两岸猿声,还在耳边不(bu)(bu)停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
其二:
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌(mao)在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
楼(lou)台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位(wei)显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。

注释
⑵泉客珠:指珍珠。泉客:传说中的人鱼,相传它们流出的眼泪能变为珍珠。唐中宗《石淙》诗:“水炫珠光遇泉客,岩悬石镜厌山精。”
④掣曳:牵引。
月明:月亮光。
去:离开。尔:你,指徐淑。日:一天一天地。
48.劳商:曲名。
41.窾(kuǎn)坎镗(táng)鞳(tà):窾坎,击物声。镗鞳,钟鼓声。

赏析

  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了(liao)在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  “未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一(liao yi)片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻(meng huan)中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植(zou zhi)酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起(la qi)绳在那里徘徊犹豫。
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
  诏书以周文、齐桓自许,以古之贤士期待今之人,流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云:不惟古之人有智慧有才能,今天下人亦然,只因人主不肯结交,致使贤者无由进升。如此归咎人君,便见高祖礼贤下士之意,显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家,却云“与吾共安利之”;一个“利”字,巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来,高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云:“贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。”上文言“交”,此处言“游”,更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度;尊之显之云云,则是直接诱之以势力。诏书结尾云:郡国若有贤者,“必身功为之驾”,“有而弗言,觉,免”;一个‘必”字、一个“免”字,再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见,《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然,而且用语极具艺术性。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

张培基( 两汉 )

收录诗词 (5761)
简 介

张培基 字子彝,鄞县人。

郑人买履 / 弘协洽

迤逦峰岫列,参差闾井分。林端远堞见,风末疏钟闻。
杉筱萋萋,寤寐无迷。
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
素影沉沉对蝶飞,金沙砾砾窥鱼泳。佳人祓禊赏韶年,
登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目,叹姑苏兮聚麋鹿。黄池高会事未终,沧海横流人荡覆。伍员杀身谁不冤,竟看墓树如所言。越王尝胆安可敌,远取石田何所益。一朝空谢会稽人,万古犹伤甬东客。黍离离兮城坡坨,牛羊践兮牧竖歌。野无人兮秋草绿,园为墟兮古木多。白杨萧萧悲故柯,黄雀啾啾争晚禾。荒阡断兮谁重过,孤舟逝兮愁若何。天寒日暮江枫落,叶去辞风水自波。
拂衣从此去,拥传一何速。元帅许提携,他人伫瞻瞩。


青杏儿·秋 / 公羊玉杰

慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
供帐凭高列,城池入迥宽。花催相国醉,鸟和乐人弹。
诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"
桥因倒树架,栅值垂藤缚。鸟道悉已平,龙宫为之涸。
兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。埋剑人空传,凿山龙已去。
夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 公冶江浩

"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
百花乱飞雪,万岭叠青霄。猿挂临潭筱,鸥迎出浦桡。
何日可携手,遗形入无穷。"
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 蒿依秋

青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
深期结晤语,竟夕恨相望。冀愿崇朝霁,吾其一苇航。"
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
粤在古昔,分官厥初。刺邪矫枉,非贤勿居。
夕阳浮水共东流。江田漠漠全吴地,野树苍苍故蒋州。
"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。


梧桐影·落日斜 / 皇甫米娅

白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
照日龙虎姿,攒空冰雪状。嵡嵸殊未已,崚嶒忽相向。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。


吴山青·金璞明 / 章佳静欣

飞盖松溪寂,清笳玉洞虚。窥岩详雾豹,过水略泉鱼。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
以奉粢盛。晨往东皋,草露未晞。暮看烟火,负担来归。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
临当游南陂,约略执杯酒。归欤绌微官,惆怅心自咎。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。


对雪二首 / 植忆莲

罗袖拂金鹊,彩屏点红妆。妆罢含情坐,春风桃李香。"
新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
丹刺罥人衣,芳香留过客。幸堪调鼎用,愿君垂采摘。
尝闻断马剑,每壮朱云贤。身死名不灭,寒风吹墓田。
"少年买意气,百金不辞费。学剑西入秦,结交北游魏。
于役劳往还,息徒暂攀跻。将穷绝迹处,偶得冥心理。
"勿听白头吟,人间易忧怨。若非沧浪子,安得从所愿。


七夕曝衣篇 / 史文献

"濯龙门外主家亲,鸣凤楼中天上人。
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
谷静泉逾响,山深日易斜。御羹和石髓,香饭进胡麻。
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。
萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 宗政火

"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"
使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。
岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"


长干行·家临九江水 / 万俟庚午

杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
辞燕依空绕,宾鸿入听哀。分襟与秋气,日夕共悲哉。"
以兹小人腹,不胜君子馔。是日既低迷,中宵方眄眩。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。