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送穷文

五代 / 方用中

种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
群童竞时新,万果间蔬蓏.欣然为之醉,乌帽危不堕。
岳暖无猿叫,江春有燕飞。平生书剑在,莫便学忘机。"
"坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背,
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
闭门非傲世,守道是谋身。别有同山者,其如未可亲。"
肯将骨肉轻离别,未遇人知未得归。"
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,
恩洽三时雨,欢腾万岁雷。日华偏照御,星彩迥分台。
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
"上方人海外,苔径上千层。洞壑有灵药,房廊无老僧。
"秋风萧瑟静埃氛,边雁迎风响咽群。瀚海应嫌霜下早,
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,
万里独归去,五陵无与游。春心渐伤尽,何处有高楼。"
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
绛帐恩深无路报,语馀相顾却酸辛。"
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。


送穷文拼音解释:

zhong he yu pen li .bu ji gou zhong shui .yang zhi huang jin long .jian cao xin xian xi .
qun tong jing shi xin .wan guo jian shu luo .xin ran wei zhi zui .wu mao wei bu duo .
yue nuan wu yuan jiao .jiang chun you yan fei .ping sheng shu jian zai .mo bian xue wang ji ..
.jian ci yu bao yu chui nao .fan xiang tian ya kun xi pao .gu lao wei zeng wang zhi bei .
li yan qun ke mei qian qian .zhen qian zhan ma huang jin le .jia shang bing shu bai yu qian .
ge le ting chang xi .mao ting jing yan fei .cha lai chui diao ci .yue luo wen an gui .
bi men fei ao shi .shou dao shi mou shen .bie you tong shan zhe .qi ru wei ke qin ..
ken jiang gu rou qing li bie .wei yu ren zhi wei de gui ..
zhi ying qing di xing chun ba .xian yi dong qiang zhuo cui qi ..
.yin dian sui long mi you qing .jiu bei xian xun de jia ming .qian shan cao mu ru yun an .
en qia san shi yu .huan teng wan sui lei .ri hua pian zhao yu .xing cai jiong fen tai .
yu gou lin an you yun shi .bu jian he lai he chu xing ..
.shang fang ren hai wai .tai jing shang qian ceng .dong he you ling yao .fang lang wu lao seng .
.qiu feng xiao se jing ai fen .bian yan ying feng xiang yan qun .han hai ying xian shuang xia zao .
ji shan he lao xi suo chuan .you wen neng zhe wei zhang dian .shang ren zhi gong ying bu xia .
wan li du gui qu .wu ling wu yu you .chun xin jian shang jin .he chu you gao lou ..
yi gen ruo zai fu rong yuan .qi xiang dang nian you xing shi ..
jiang zhang en shen wu lu bao .yu yu xiang gu que suan xin ..
zhi dao you shi fang shi ping .xi yun zi wen he ying wu .juan cang qu yuan shen fen ming .

译文及注释

译文
快上西楼赏月(yue),担心中秋月有(you)浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫(gong)里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
问这浮沉人世江(jiang)湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何(he)进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年(nian)的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
我要早服仙丹去掉尘世情,
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
午睡醒来,满耳都是婉(wan)转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。

注释
⑴于以:问词,往哪儿。一说语助。蘩(fán):白蒿。生彼泽中,叶似嫩艾,茎或赤或白,根茎可食,古代常用来祭祀。
⑹夷歌:指四川境内少数民族的歌谣。夷,指当地少数民族。
4、酥:酥油。
⑶乐圣:指爱好喝酒。《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。且:尚且,还。衔杯:口含酒杯,指饮酒。
① 乱峰:参差不齐的山峰。
5.“三千宫女”句:《隋书·炀帝纪》:“庚申,遣黄门侍郎王弘、上仪同、于士澄往江南采木造龙舟、凤帽、黄龙、赤舰、楼船等数万艘。”
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。
6.四时:四季。俱:都。
⑵霁(jì): 雪停。
菇蒲:水草。菇即茭白。

赏析

  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日(jin ri)之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可(yi ke)见此意。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽(bu xiu)感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  李华提倡古文,力求克服齐梁靡丽之习,于骈俪之中寓古文之气,以散驭俳,崇雅去浮,使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调,充分表现了盛唐新体文赋的特色。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

方用中( 五代 )

收录诗词 (8532)
简 介

方用中 方用中,本名权,以字行,别字亭秋。南海人。献夫之祖。颖悟善记,人唿为方书匮。抱道不仕。追赠大学士,祀乡贤。事见清温汝能《粤东诗海》卷一六。

太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 闻人会静

"西风昨夜坠红兰,一宿邮亭事万般。无地可耕归不得,
"铜梁千里曙云开,仙箓新从紫府来。天上已张新羽翼,
行客无聊罢昼眠。争似槐花九衢里,马蹄安稳慢垂鞭。"
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
行行向马邑,去去指祁连。鼓声遥赤塞,兵气远冲天。
竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎。"
不知新到灵和殿,张绪何如柳一枝。"
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。


雁门太守行 / 亓官竞兮

雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
庄叟虽生酌满巾。何必更寻无主骨,也知曾有弄权人。
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
露白凝湘簟,风篁韵蜀琴。鸟喧从果烂,阶净任苔侵。
"雨馀秋色拂孤城,远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽,
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
谁会凭阑潜忍泪,不胜天际似江干。"
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。


西平乐·尽日凭高目 / 封夏河

爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
假言藏宝非真宝,不是生知焉得知。"
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕,衰朽仍惭玳瑁簪。
移都已改侯王第,惆怅沙堤别筑基。"
今日朝廷推草泽,伫君承诏出云根。"


梧桐影·落日斜 / 轩辕依波

所以供盘餐,罗列同珍羞。蒜友日相亲,瓜朋时与俦。
相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。
解织宜名蕙,能歌合姓秦。眼穿回雁岭,魂断饮牛津。
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 仲戊寅

"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
"妙理难观旨甚深,欲知无欲是无心。
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
画工取势教摧折。"
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 单于丹亦

若待清湘葬鱼了,纵然招得不堪招。"
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
回首汉宫烟霭里,天河金阁未央宫。"
"黄藤山下驻归程,一夜号猿吊旅情。入耳便能生百恨,
枕梦惊因晓角催。邻舍见愁赊酒与,主人知去索钱来。
"有客微吟独凭楼,碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没,
棹倚袁宏渚,帘垂庾亮楼。桂无香实落,兰有露花休。
"千蹄万毂一枝芳,要路无媒果自伤。题柱未期归蜀国,


拟行路难·其一 / 微生河春

"高名向己求,古韵古无俦。风月抛兰省,江山复桂州。
若有片帆归去好,可堪重倚仲宣楼。"
照耀金钗簇腻鬟,见时直向画屏间。
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
鱼网裁书数,鹍弦上曲新。病多疑厄重,语切见心真。
"青牛关畔寄孤村,山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾,


玉烛新·白海棠 / 呼延红胜

无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
何事遏云翻不定,自缘踪迹爱行云。"
圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。"
月树风枝不栖去,强来言语泥雕梁。"
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
记得竹斋风雨夜,对床孤枕话江南。"
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。


送柴侍御 / 乌雅光旭

齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
尘里行人早晚休。晓日青山当大海,连云古堑对高楼。
京口喧喧百万人,竞传河鼓谢星津。
天为素娥孀怨苦,并教西北起浮云。"
嗜咸凌鲁济,恶洁助泾泥。风雨今如晦,堪怜报晓鸡。"
"俗间尘外境,郭内宅中亭。或有人家创,还无莲幕馨。
山鸟水鸟自献酬。十万梅鋗空寸土,三分孙策竟荒丘。
"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。


归去来兮辞 / 太史万莉

帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
"步步景通真,门前众水分。柽萝诸洞合,钟磬上清闻。
无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归。"
"芙蓉出水时,偶尔便分离。自此无因见,长教挂所思。
捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"