金陵怀古
鸣鸠拂羽历花林。千年驳藓明山履，万尺垂萝入水心。
从古以来何限枉，惭知暗室不曾欺。
"高亭望见长安树，春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹，
时称渡河妇，宜配坦床宾。安得同门吏，扬鞭入后尘。"
遂出合欢被，同为交颈禽。传杯唯畏浅，接膝犹嫌远。
度岭梅花翻向北，回看不见树南枝。"
此花若近长安路，九衢年少无攀处。"
王祥因就宦，莱子不违亲。正恨殊乡别，千条楚柳新。"
二仙行自适，日月徒迁徙。不语寄手谈，无心引樵子。
"江南无处不闻歌，晦日中军乐更多。
金陵怀古拼音解释:
ming jiu fu yu li hua lin .qian nian bo xian ming shan lv .wan chi chui luo ru shui xin .
cong gu yi lai he xian wang .can zhi an shi bu zeng qi .
.gao ting wang jian chang an shu .chun cao gang xi jiu yuan xie .guang dong lv yan zhe an zhu .
shi cheng du he fu .yi pei tan chuang bin .an de tong men li .yang bian ru hou chen ..
sui chu he huan bei .tong wei jiao jing qin .chuan bei wei wei qian .jie xi you xian yuan .
du ling mei hua fan xiang bei .hui kan bu jian shu nan zhi ..
ci hua ruo jin chang an lu .jiu qu nian shao wu pan chu ..
wang xiang yin jiu huan .lai zi bu wei qin .zheng hen shu xiang bie .qian tiao chu liu xin ..
er xian xing zi shi .ri yue tu qian xi .bu yu ji shou tan .wu xin yin qiao zi .
.jiang nan wu chu bu wen ge .hui ri zhong jun le geng duo .
译文及注释
译文
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
依仗华山之险为城，紫渊之深为池，平定天下的(de)雄图大业已经完成，而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木，又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇，风雨无情，三十年的红颜转瞬逝(shi)，只落的个茫然使心惊！戍客(ke)断魂之日，却已魂归西天......
风光明秀，引起了女子无限的闺阁怨情，她(ta)空虚无聊，行坐不安，秀丽的眉头皱成了一团。
仿佛是通晓诗人我的心思。
且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢？当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候，守门的人故意为难不肯让他进去，他就用甜言媚语装作妇人的姿态，把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后，而主人又不立即出来接见，他就站在马棚里，与仆人和马匹相处，臭气熏着衣服，即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受，也不肯离去。一直到傍晚，那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说：“相公疲劳了，谢绝会客，客人请明天再来吧。”到了第二天，他又不敢不来。晚上他披衣坐等，一听到鸡叫就起来洗脸(lian)梳头，骑着马跑到相府门口，守门人发怒地说：“是谁？”他便回答说：“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说：“你这个客人倒来得这样勤！难道相公能在这个时候出来会客吗？”客人心里感到受耻辱，只有勉强忍耐着对守门人说：“没有办法啦！姑且让我进去吧！”守门人再次得到他送的一笔钱，才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了，在客厅上朝南坐着，召他进去见面，他就慌慌张张地跑上去，拜伏在台阶下。主人说：“进来！”他便拜了又拜，故意迟迟不起来，起来后就献上进见的金银。主人故意不接受，他就一再请求收下；主人故意坚决不接受，他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来，他便拜了又拜，故意迟迟不起，起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说：“多亏老爷关照我！下次再来，希望不要阻拦我。”守门人向他回礼，他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友，就扬起马鞭得意洋洋地对人说：“我刚从相府出来，相公待我很好，很好！”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友，也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说：“某人好，某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任，您老人家说我能这样做吗？
这小河中的清风明月多么可爱，马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
双双白鹄由西北向东南方飞去，罗列成行，比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离，频频回顾，徘徊不已，“我想衔你同行，无奈嘴小张不开；我想背你同去，无奈羽毛不够丰满，无力负重。相识的日子我们那么快乐，今日离别，真是无限忧伤，望着身边双双对对的同伴，我们却要憾恨相别，悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道：“想到要与你分离，心情抑郁得说不出话来，各自珍重吧，归途茫茫，恐难再相聚了。我会独守空巢，一生忠于你。活着我们终当相会，死后也必在黄泉下相逢。”
在即将离别的时刻，我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂，月光撒满了大地，我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后，我就像月光普照天南地北一样，对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。
厅室内静无人声，一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午，晚间凉爽，美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇，团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚，独自睡得香熟。帘外(wai)是谁来推响彩乡的门户？白白地叫人惊散瑶台仙梦，原来是，夜风敲响了翠竹。
你就是汉朝的仙人梅福啊，为什么来南昌作府尉？
（有一个）姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇，养育（有）一个孩子。白天在田间努力耕作，晚上点着蜡烛在织机上纺织，整年都像这样。邻居中有穷困的人，刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人，刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解，心里有怨言。母亲告诫他，说：“和别人相处要善良，是做人的根本，谁没有紧急的事情呢？”母亲（指刘氏）死后三年，刘家遭遇大火，房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服，并且为他砍树建造房屋，这都是怀念刘氏的恩情！这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
农夫停止耕作自在逍遥啊，就怕田野变得荒芜起来。
注释
①迢递：遥远貌。三巴：指巴郡、巴东、巴西，在今四川东部。
⑵秦：指长安：
⑶子房：即张良，"汉初三杰"之一，功成隐退，身名全保。
弄影：物动使影子也随着摇晃或移动。
盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。
赏析
邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王，处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王，揭示了这个发人深思的问题，并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言，先述说自己的生活体验，指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机，先给齐王一个清晰的印象，然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较，指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是(zhe shi)由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”，这是写实(xie shi)的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。
一首诗里表现出这么复杂的感情，有纷挐的枨触，绵渺的情思，气类的感愤，理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮，穷极变化。喜怒言笑，都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭，深于感慨的诗风，于此也可略窥究竟了。
《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国，与秦王针锋相对地进行(jin xing)斗争，终于折服秦王，保存国家，完成使命的经过；歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得很高的成就。
在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。
该篇字句各种刻本略有不同，以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出(liu chu)：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
由于钢丝的粗细不同，所以按不同的键，木槌就会敲击相应的钢， 发出不同的声音。
据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经(yi jing)完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。
东君不与花为主，何似休生连理枝。
第三句“为言地尽天还尽”，又直承这第二句。正因远望中云天四垂，低与地连，所以进而觉得地到了尽头，天也到了尽头。诗人到达安西后，在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽，《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写，用汉使通西域典故（见《汉书·张骞传》；“《过碛》岑参 古诗”是实写，记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚(qing hou)意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是(zhe shi)由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”，这是写实(xie shi)的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。
一首诗里表现出这么复杂的感情，有纷挐的枨触，绵渺的情思，气类的感愤，理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮，穷极变化。喜怒言笑，都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭，深于感慨的诗风，于此也可略窥究竟了。
《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国，与秦王针锋相对地进行(jin xing)斗争，终于折服秦王，保存国家，完成使命的经过；歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得很高的成就。
在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。
该篇字句各种刻本略有不同，以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出(liu chu)：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
由于钢丝的粗细不同，所以按不同的键，木槌就会敲击相应的钢， 发出不同的声音。
据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经(yi jing)完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。
东君不与花为主，何似休生连理枝。
第三句“为言地尽天还尽”，又直承这第二句。正因远望中云天四垂，低与地连，所以进而觉得地到了尽头，天也到了尽头。诗人到达安西后，在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽，《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写，用汉使通西域典故（见《汉书·张骞传》；“《过碛》岑参 古诗”是实写，记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚(qing hou)意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
创作背景
吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖。后来做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。
陈草庵( 唐代 )
收录诗词 (3459) 首
简 介
陈草庵 陈草庵（1245——约1330），名英，字彦卿，号草庵，大都（今北京市）人，生平事迹不详，元代散曲作家。曾任监察御史，中丞等职。现存小令二十六首。元·钟嗣成《录鬼簿》称其“陈草庵中丞”，名列前辈名公之中。孙楷第《元曲家考略》以为陈草庵名英，曾任宣抚，延初拜河南省左丞。门岿继考其人，名英，字彦卿，号草庵，析津（今北京）人。元代张养浩《云庄类稿》卷九《析津陈氏先茔墓碑铭》引陈英自述，叙其家世及任职历程甚详（见《元曲百家纵论》第七三页），可备一说。其存曲多愤世嫉俗之作。
偶成
"大女身为织锦户，名在县家供进簿。长头起样呈作官，
身闲不梦见公卿。因寻寺里薰辛断，自别城中礼数生。
亭障鸣笳入，风云转旆来。兰坊分杳杳，麦垄望莓莓。
"五色箱中绛服春，笏花成就白鱼新。看宣赐处惊回眼，
"可怜孔雀初得时，美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣，
"五马踟蹰在路岐，南来只为看花枝。
故将别泪和乡泪，今日阑干湿汝衣。"
江长梅笛怨，天远桂轮孤。浩叹烟霜晓，芳期兰蕙芜。
一丛花·初春病起
折芳行载酒，胜赏随君有。愁疾自无悰，临风一搔首。"
柳发三条陌，花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣，龙首映储胥。
子云尝燕居，作赋似相如。闲成考课奏，别贡贤良书。
"巴字天边水，秦人去是归。栈长山雨响，溪乱火田稀。
乍浓含雨润，微澹带云晴。幂历残烟敛，摇扬落照明。
"移疾喜无事，卷帘松竹寒。稍知名是累，日与静相欢。
别梦虽难觉，悲魂最易销。殷勤淮北岸，乡近去家遥。
"何时别故乡，归去佩铜章。亲族移家尽，闾阎百战场。
唐雎不辱使命
"雪路夜朦胧，寻师杏树东。石坛连竹静，醮火照山红。
"闻说庭花发暮春，长安才子看须频。
所遇各有适，我怀亦自怡。愿言缄素封，昨夜梦琼枝。"
"鸟鸣花发空山里，衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚，
嫖姚夜出军，霜雪割人肉。
遮莫杏园胜别处，亦须归看傍村花。"
"十年江浦卧郊园，闲夜分明结梦魂。舍下烟萝通古寺，
"金兰同道义，琼简复芝田。平楚白云合，幽崖丹桂连。
醉着
"灵芝产遐方，威凤家重霄。严生何耿洁，托志肩夷巢。
"空山岁计是胡麻，穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗，
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔，绝域三光空自悬。
鸾镜金波涩，翚衣玉彩凝。千年子孙庆，孝理在蒸蒸。"
明月照我房，庭柯振秋声。空庭白露下，枕席凉风生。
"懒成身病日，因醉卧多时。送客出谿少，读书终卷迟。
小松初数尺，未有直生枝。闲即傍边立，看多长却迟。
"昼漏沈沈倦琐闱，西垣东观阅芳菲。
玉楼春·戏林推
"经过里巷春，同是谢家邻。顾我觉衰早，荷君留醉频。
"旧国仍连五将营，儒衣何处谒公卿。波翻远水蒹葭动，
采采者蜡，于泉谷兮。煌煌中堂，烈华烛兮。
化药秦方士，偷桃汉侍臣。玉笙王子驾，辽鹤令威身。
及到紫石溪，晻晻已天明。渐近神仙居，桂花湿溟溟。
草木散幽气，池塘鸣早蝉。妍芳落春后，旅思生秋前。
"何事到容州，临池照白头。兴随年已往，愁与水长流。
属思光难驻，舒情影若遗。晋臣曾比德，谢客昔言诗。
论诗三十首·十八
仙驭三清远，行宫万象新。小臣司吉从，还扈属车尘。
"传闻阊阖里，寓直有神仙。史为三坟博，郎因五字迁。
"车马去憧憧，都门闻晓钟。客程将日远，离绪与春浓。
云迷入洞处，水引出山门。惆怅归城郭，樵柯迹尚存。"
"地暖雪花摧，天春斗柄回。朱泥一丸药，柏叶万年杯。
"青崖白石夹城东，泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别，
"万里行人欲渡溪，千行珠泪滴为泥。
"晓出文昌宫，憩兹青莲宇。洁斋奉明祀，凭览伤夐古。
责子
扬袂折琼枝，寄我天东头。相思千万岁，大运浩悠悠。
"泊雁鸣深渚，收霞落晚川。柝随风敛阵，楼映月低弦。
觉少持经力，忧无养病粮。上山犹得在，自解衲衣裳。"
前心后心皆此心，梵音妙音柔软音。清泠霜磬有时动，
晚山岚色近，斜日树阴疏。尽是忘言客，听君诵子虚。"
时人欣绿珠，诗满金谷园。千载埋轮地，无人兴一言。
"皎洁青莲客，焚香对雪朝。竹内催淅沥，花雨让飘飖.
更惭张处士，相与别蒿莱。"
宫词二首·其一
更向院西新买宅，月波春水入门流。"
名卿洞壑仍相近，佳句新成和者稀。"
降龙今已去，巢鹤竟何从。坐见繁星晓，凄凉识旧峰。"
隔浦云林近，满川风露清。东碕不可见，矫首若为情。"
剑没川空冷，菱寒镜不春。国门车马会，多是濯龙亲。"
斜月照房新睡觉，西峰半夜鹤来声。"
"雁稀秋色尽，落日对寒山。避事多称疾，留僧独闭关。
澹荡乍飘云影，芳菲遍满花源。寂寞春江别君处，
送杨少尹序
"赴节心长在，从绳道可观。须知片木用，莫向散材看。
"远客乘流去，孤帆向夜开。春风江上使，前日汉阳来。
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事，玉管能留天上春。
纂圣德重光，建元功载刊。仍开旧驰道，不记昔回銮。
昌运瞻文教，雄图本武威。殊勋如带远，佳气似烟非。
座右寒飙爽，谈馀暮角微。苍生须太傅，山在岂容归。"
开关接人祠，支策无俗宾。种杏当暑热，烹茶含露新。
照泥星出依前黑，淹烂庭花不肯休。"
七夕二首·其一
"亭亭南轩外，贞干修且直。广叶结青阴，繁花连素色。
"幽人自爱山中宿，又近葛洪丹井西。
纵横桃李枝，淡荡春风吹。美人歌白苎，万恨在蛾眉。
衰红辞故萼，繁绿扶雕蕊。自委不胜愁，庭风那更起。"
峰小形全秀，岩虚势莫攀。以幽能皎洁，谓近可循环。
"远访山中客，分泉谩煮茶。相携林下坐，共惜鬓边华。
伊人抚遗叹，恻恻芳又缛。云谁斅美香，分毫寄明牧。"
"我家家西老棠树，须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘，