首页 古诗词 樵夫

樵夫

金朝 / 显朗

溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
保寿同三光,安能纪千亿。
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"


樵夫拼音解释:

xi bai zang shi xue .feng xiang fen chu yan .shi ren pin xia lei .bu jian wo shi xuan ..
.fu mu yu wo tian shi jun .jing shen wei ren shang tian wen .
zong yu cheng xuan zhong wu zhu .bu ru huan fang que liao tian ..
shi li si wen bai xue nan .kou ji po tong xin zai ding .zao kong he zhi fa chong guan .
ju leng shan song yu .shuang yan gu jiao zhi .xiu xin dui xian jing .ming yue yin qiu chi ..
bao shou tong san guang .an neng ji qian yi .
.shi shi fei fei jing bu zhen .tao hua liu shui song qing chun .xing liu xing xiang jin he zai .
.zhu lv feng liu yi fu chun .san qian yuan lu rang jing shen .shi gong zao po qing qiu miao .
qin wang jian shang bfzhuo zao mu shuo .huai su shi .huai su shi .
ying kan tian yu ru zhi chi .di hui fu di ling feng xiang .peng chu gan xia yan duan xing .
rong yi chun fu jin shui huan .liang mian bi xuan shen nv xia .ji zhong qing chu zhang ren shan .
shen xin xian shao meng .shan zhu leng duo sheng .wei you xi feng sou .xiang feng yan zui ming ..
.wan li ting zhou shang .dong lou yu bie li .chun feng chao shui man .zheng yue liu tiao han .
hui gui yuan shang fen shen hou .yi zhen hui fei ye ren ta ..

译文及注释

译文
高兴的(de)是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
  《周礼》上说(shuo):“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再(zai)杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只(zhi)看(kan)到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪(yu)堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变(bian)得衰老。
到如今年纪老没(mei)了筋力,
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。

注释
1、十二楼:指一清早宫人就在梳妆以待幸。
⑹蟾宫:月宫,月亮。唐以来称科举及第为蟾宫折桂,因以指科举考试。
(12)博士:秦及汉初立博士,掌管古今史事待问及书籍典守。到汉武帝时,设五经博士,置弟子员,此后博士专讲经学传授,与文帝、景帝时的博士制度有区别。
⑦大钧:指天或自然。
⑷翠奁:翠绿色的镜匣。这里用来形容带湖水面碧绿如镜。
33、固:固然。
③句中“一张落雁弓”原作“金落雁一张弓”,刘盼遂校此句衍“金”字;任中敏(号二北)《敦煌曲校录》改为“一张落雁弓”。“落雁弓”与下句之“金花箭”,均弓箭之美称。

赏析

  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  接下是一幅“空中鸟”:诗人举头瞻望天宇,只见寥廓秋空之中,偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中,又涂上几抹秋云作为背景。
  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此(dui ci)美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  开头四句写得直率自然,具有戏剧性的秩序和宏壮的音调,接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象,这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来,先看到水池周围的景象,然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿,但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词,描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中,时节经常根据植物的花序确定,如这首诗,一种植物“已”呈现某种状态(此处为”绿“),而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法,是在对句中以“已”和“未”相对。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  针对张仪之论,司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳,然后也分三步论证伐蜀的理由。第一,从宏观上提出建立王业的三条件,即地广物丰,兵强民富,博德广施。而秦地小民贫,尚不具备成就王业的条件,宜从易处着手,增强国力;第二,蜀有桀,纣之乱,易攻易伐,用兵不伤众,取其地可广域富民,道义上还可获得禁暴平乱之名,一举数得,既有利又师出有名,不会引起诸侯国的反对;第三,伐韩不可行。伐韩未必有利,又有挟天子的恶名,势必迫使各诸侯国联合抗秦,使秦处于危险的境地,故伐蜀是为上策。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无(ye wu)法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松(song)杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  “弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候,老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别,而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人,转瞬间就要见不到了,此情此景,老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住,泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾,情思大跌,却蕴蓄着丰厚深长的意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境,仓皇莫测的战局将怎样发展变化,这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
  《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行,他的歌行不用乐府旧题,而是自立新题,通过语句长短和押韵形式的灵活变换,使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?

创作背景

  《采莲曲》王昌龄 古诗,古曲名。王琦注:“《《采莲曲》王昌龄 古诗》起梁武帝父子,后人多拟之。”这首诗是王昌龄被贬龙标时所做。

  

显朗( 金朝 )

收录诗词 (4123)
简 介

显朗 显朗,字秉先,号晦堂,高淳人,本姓徐。有《古柏堂集》。

相见欢·小鬟衫着轻罗 / 莫汲

有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
何事无心见,亏盈向夜禅。"
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。


凛凛岁云暮 / 蒋智由

"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,


临江仙·忆旧 / 刘贽

无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。


瑶瑟怨 / 刘得仁

"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"


庐陵王墓下作 / 柯箖

折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。


北冥有鱼 / 陈树蓍

临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 成郎中

须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。


石苍舒醉墨堂 / 刘牧

"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
桑田改变依然在,永作人间出世人。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
方知阮太守,一听识其微。"
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。


送客贬五溪 / 杨本然

取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。


美人对月 / 费洪学

"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
不免为水府之腥臊。"
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。