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遣怀

五代 / 谢谔

拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
欲知别后留情处,手种岩花次第开。
湘水终日流,湘妃昔时哭。美色已成尘,泪痕犹在竹。
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
武夷无上路,毛径不通风。欲共麻姑住,仙城半在空。
愿尔出门去,取官如驱羊。吾兄苦好古,学问不可量。
卷中笔落星汉摇,洞里丹灵鬼神泣。嗟余流浪心最狂,
落日胡姬楼上饮,风吹箫管满楼闻。"
同心带里脱金钱,买取头花翠羽连。
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
何幸致诗相慰贺,东归花发杏桃春。"
"扰扰浮生外,华阳一洞春。道书金字小,仙圃玉苗新。
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。


遣怀拼音解释:

ni ti she jiu xie cun ji .shan ru zhu men mo guai wu .
jiao si san si sun .suo bu rao wo bang .shan qi wei ju an .chan sou yi xian chang .
zhong dao sheng ge fen san di .ge jiang chui di yue ming zhong ..
yu zhi bie hou liu qing chu .shou zhong yan hua ci di kai .
xiang shui zhong ri liu .xiang fei xi shi ku .mei se yi cheng chen .lei hen you zai zhu .
zi chen jie liu huo .shang biao zao yi jing .yun tian shou xia se .mu ye dong qiu sheng .
qian bei bu xu qing hou bei .jing an jin ri zai heng zhou ..
.yang gong zhui sheng gai .zi di zan xiao yao .feng jing tong nan xian .dan qing jian bei chao .
wu yi wu shang lu .mao jing bu tong feng .yu gong ma gu zhu .xian cheng ban zai kong .
yuan er chu men qu .qu guan ru qu yang .wu xiong ku hao gu .xue wen bu ke liang .
juan zhong bi luo xing han yao .dong li dan ling gui shen qi .jie yu liu lang xin zui kuang .
luo ri hu ji lou shang yin .feng chui xiao guan man lou wen ..
tong xin dai li tuo jin qian .mai qu tou hua cui yu lian .
jing tai li chen zhe .wu zhu yi xiao jin .min min bai lv qi .hui hui wan hen shen .
he xing zhi shi xiang wei he .dong gui hua fa xing tao chun ..
.rao rao fu sheng wai .hua yang yi dong chun .dao shu jin zi xiao .xian pu yu miao xin .
jian lv xing chu bao bing wei .qing tian yu zhao pen nan fan .pin nv ru hua jing bu zhi .

译文及注释

译文
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
  眉阳人(ren)苏洵告诉百(bai)姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗(miao)子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不(bu)可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重(zhong)新行礼说:“是。”
送君送到灞陵亭(ting),灞水浩荡似深情。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷(he)叶千万重。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久(jiu)久难以平静。
冬(dong)天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

注释
属对:对“对子”。
上林苑:古宫苑,在今河南洛阳市东
3、家童:童仆。
①乡国:指家乡。
⑦多事:这里指国家多难。
④胜利茶:当时重庆市商店出售纸包茶,名“胜利茶”,表示预祝抗日战争胜利的意思。(诗人自注)
⑴绛帻:用红布包头似鸡冠状。鸡人:古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,好像鸡鸣,以警百官,故名鸡人。晓筹:即更筹,夜间计时的竹签。
①《竹石》郑燮 古诗:扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在《竹石》郑燮 古诗画上的一首诗。
57.惭怍:惭愧。
⑵剑外:剑门关以南,这里指四川。蓟北:泛指唐代幽州、蓟州一带,今河北北部地区,是安史叛军的根据地。

赏析

  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句,会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实写景色更丰富、更动人。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  “1、伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  通读整篇,发现并无任何用词新奇之处,但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔,以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中,能清楚地看见他的思痕,触摸到他跳跃的文思,听到他的叹息。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得(xian de)情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格(feng ge),是耐人咀嚼不尽的。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅(lu xun) 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经(yi jing)习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  “少无适俗韵,性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  全诗运用奇特想象,从题外落笔,神化君山来历,间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外,得其圜中”(司空图《诗品》)。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  首先交待作者自己游湖的情境,久雨初晴,湖水大涨,北客南来,自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚,夕阳西坠,似乎沉入湖中,但却留下了满天红色的光影,这时湖风停息了下来,澄碧的湖面一片平滑,浩阔而晶莹。放眼望去,由于久雨导致湖水大涨,淹没了原先的湖岸,所以人家稀少,而湖边沙滩,广袤而平整,聚集着许多船舫,人家少而船舫多,正见水乡特色,也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景,在夕阳与湖水之间,红光留影,碧水映照,色彩明丽,从岸没到平滩的范围,人家虽少,而船舫却多,又充满生机活力。尤其是颔联,对仗工整,前句形容日落后的红霞,后句形容湖上风平浪静,形象逼真,色彩明丽,描写细致,均极恰切,写景如画,可谓写景的佳句。

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

谢谔( 五代 )

收录诗词 (7235)
简 介

谢谔 谢谔(1121~1194),字昌国,号艮斋,一说定斋,人称艮斋先生、桂山先生,新喻(今属江西)人。绍兴二十七年进士。历官乐安尉、吉州录事参军、知分宜县、监察御史、御史中丞、工部尚书,以提举太平兴国宫而归,皆有惠政,尝学于郭雍,传程颐之学,教弟子数百人,重躬行,有文集。

恨别 / 周铢

在掌光逾澈,当轩质自轻。良辰方可致,由此表精诚。"
唯见东流春水平。对酒不敢起,逢君还眼明。
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"
"李白坟三尺,嵯峨万古名。因君还故里,为我吊先生。
登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
写方多识药,失谱废弹琴。文字非经济,空虚用破心。"
"前日萌芽小于粟,今朝草树色已足。


归国谣·双脸 / 于鹏翰

"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。
靡敢受荣。宸严再临,俾抚百城。恋此莫处,星言其征。
梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。梁武台城芳草合,
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。
"凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,
"剑客不夸貌,主人知此心。但营纤毫义,肯计千万金。


沧浪亭记 / 吴李芳

"见说三声巴峡深,此时行者尽沾襟。
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
处处春光遍,游人亦不稀。向阳倾冷酒,看影试新衣。
秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"
"仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
社后辞巢燕,霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦,飞去觅关中。"
泉近濆瓶履,山深少垢尘。想师正法指,喻我独迷津。"


塞上曲送元美 / 江昱

履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋,
云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。
"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮;
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
"盘盘松上盖,下覆青石坛。月中零露垂,日出露尚漙.
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。
一啼艳阳节,春色亦可替。再啼孟夏林,密叶堪委翳。


赠黎安二生序 / 赵汝諿

"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
"曾攀芳桂英,处处共君行。今日杏园宴,当时天乐声。
"金雀无旧钗,缃绮无旧裾。唯有一寸心,长贮万里夫。
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
几时幽恨飘然断,共待天池一水干。"
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。


春别曲 / 李荫

"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"
"高情推谢守,善政属绵州。未落紫泥诏,闲登白雪楼。
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
"金粉为书重莫过,黄庭旧许右军多。
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露,凌寒送暖占风烟。
"僮仆不到阈,双扉常自关。四壁画远水,堂前耸秋山。


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 德清

色艳莺犹在,香消蝶已回。相从无胜事,谁向此倾杯。"
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"
"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,
唯是贾生先恸哭,不堪天意重阴云。"
"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。
每许连床坐,仍容并马行。恩深转无语,怀抱甚分明。"
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退,鹤老乘轩亦不还。


菩萨蛮·芭蕉 / 钱惟治

"二室峰前水,三川府右亭。乱流深竹径,分绕小花汀。
芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。
"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝,露滴弥猴夜岳空。
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
夜行无月时,古路多荒榛。山鬼遥把火,自照不照人。
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"


画鹰 / 宋沂

"旧径开桃李,新池凿凤凰。只添丞相阁,不改午桥庄。
堕环秋月落泥中。莺传旧语娇春日,花学严妆妒晓风。
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"


满江红·拂拭残碑 / 潘性敏

以下并见《海录碎事》)
十访九不见,甚于菖蒲花。可怜云中月,今夜堕我家。
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。"
纵令记得山川路,莫问当时州县名。"
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
出镇归朝但相访,此身应不离东都。"
酒浓杯稍重,诗冷语多尖。属和才虽浅,题高免客嫌。"