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送人游塞

唐代 / 张陵

日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
法制自作为,礼文争僭拟。压阶螭斗角,画屋龙交尾。
"七月趋梁苑,三年谢尹京。旧风除物蠹,新律奉师贞。
合裁班扇思行幸,愿托凉风箧笥嫌。"
只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"
"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐,今来重入中秘书。
闻道化城方便喻,只应从此到龙宫。"
"三年赁舍亲仁里,寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病,
"白云修道者,归去春风前。玉简通仙籍,金丹驻母年。
衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
"楼外春晴百鸟鸣,楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色,
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
北郭沙堤尾,西湖石岸头。绿觞春送客,红烛夜回舟。
百战无功身老去,羡他年少渡黄河。"
"因我疏慵休罢早,遣君安乐岁时多。
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。


送人游塞拼音解释:

ri ri wu qiong shi .qu qu you xian shen .ruo fei bei jiu li .he yi ji tian zhen ..
fa zhi zi zuo wei .li wen zheng jian ni .ya jie chi dou jiao .hua wu long jiao wei .
.qi yue qu liang yuan .san nian xie yin jing .jiu feng chu wu du .xin lv feng shi zhen .
he cai ban shan si xing xing .yuan tuo liang feng qie si xian ..
zhi jin wei you xi ling zai .wu fu dang shi ge wu ren ..
.xian yun sheng ye bu sheng gen .chang bei zhong zhong bi shi men .
gao ge yao lin yue shi tu .xi wen san ru cheng ming lu .jin lai zhong ru zhong mi shu .
wen dao hua cheng fang bian yu .zhi ying cong ci dao long gong ..
.san nian lin she qin ren li .ji mo he zeng si zai cheng .yin jiu zi yuan fang leng bing .
.bai yun xiu dao zhe .gui qu chun feng qian .yu jian tong xian ji .jin dan zhu mu nian .
yi qin yu ti you he ru .yao ran du dui qiu feng shu .jing hu nv er jia jiao ren .
.lou wai chun qing bai niao ming .lou zhong chun jiu mei ren qing .lu pang hua ri tian yi se .
.liao he tong chou chang .hua can jiu yi can .zui xin wang lao yi .xing yan bie chun nan .
bei guo sha di wei .xi hu shi an tou .lv shang chun song ke .hong zhu ye hui zhou .
bai zhan wu gong shen lao qu .xian ta nian shao du huang he ..
.yin wo shu yong xiu ba zao .qian jun an le sui shi duo .
.yan xi deng jiang jin .sheng yao lou zheng chang .lao ren qiu xiang huo .xiao nv ye feng shang .

译文及注释

译文
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到(dao)传递的人。即使想托付鸿雁(yan)传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为(wei)我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作(zuo)官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这(zhe)里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷(ting)用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安(an)居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
槁(gǎo)暴(pù)
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!

注释
漏断:即指深夜。漏,指古人计时用的漏壶;即指深夜。
②妇女无颜色:妇女因生活贫困而无好的容颜。
(43)忻忻——与“欣欣”同,高兴欢乐的样子。
(8)除:除旧,指旧岁辞去、新年将到。
277. 单车:指单单有乘坐的车辆,没有跟随的士兵,犹言单车匹马。
遂:就。
竭:竭尽。

赏析

  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾(san lv)大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟(bu gou)合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不(ge bu)入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  王维的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上,诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象,状物以达意,使那颂扬之情(zhi qing),完全寓于对景物的描绘中,从而达到了避俗从雅的艺术效果。
  颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句(shang ju)承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。
  更有甚者:“古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖”(甃音zhòu,用砖砌造),拆寺敞坟,在平时会被视为极大的罪孽,恶在不赦,此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏,于此也可见一斑,参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花,修寨诛残御沟柳”,尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事,生动地表现了满目疮痍的社会情况,同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  颈联“万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井,用陶渊明(字元亮 )《归园田居》:“ 井灶有遗处,桑竹残朽株”;亚夫营,用周亚夫屯兵细柳营事,暗寓幕主的柳姓。虽用典,却像随手拈来,信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田,乏元亮数间之屋”,可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”,表面上是写空间的悬隔,时间的漫长,实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪,更入新年恐不禁”(《写意》)、“三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁”(《初起》)等诗句,不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹。
  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!

创作背景

  此词《总案》与《编年录》失载,朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七,惟元丰八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月经楚州遇大风一次,最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中,云:“两日大风,孤舟掀舞雪浪中,但阖户拥衾,瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶,少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》,托楚守寄去,一笑。某有三儿,其次者十六岁矣,颇知作诗,今日忽吟《淮口遇风》一篇,粗可观,戏为和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《书遗蔡允元》:“仆闲居六年,复出从士。白六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合,故编元丰八年乙丑(1085)九月,作于楚州。邹王本从之。

  

张陵( 唐代 )

收录诗词 (1936)
简 介

张陵 玄宗天宝间诗人。其诗曾收入李康成编《玉台后集》。事迹见《唐诗纪事》卷二六、《盛唐诗纪》卷一〇七。《全唐诗》存诗1首。

墨池记 / 寂琇

残槿花边立,老槐阴下行。虽无索居恨,还动长年情。
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否,省骑重归称意无。
句芒小女精神巧,机罗杼绮满平川。
紫凝霞曙莹销尘。每思载酒悲前事,欲问题诗想旧身。
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
"伶儿竹声愁绕空,秦女泪湿燕支红。
树白看烟起,沙红见日沉。还因此悲屈,惆怅又行吟。"


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 于云升

放君快活知恩否,不早朝来十一年。"
梁园应有兴,何不召邹生。"
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕,水驿青帘拂画楼。
凡称曰治具,小大无不施。明庭开广敞,才隽受羁维。
碧海同宸眷,鸿毛比贱躯。辨疑分黑白,举直牴朋徒。
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"


夜雨 / 孙逸

山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"
眼暗头旋耳重听,唯馀心口尚醒醒。
乱穗摇鼯尾,出根挂凤肠。聊持一濯足,谁道比沧浪。"
"凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。
炼质才三尺,吹毛过百重。击磨如不倦,提握愿长从。"
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。
"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。


蝶恋花·从汀州向长沙 / 石钧

饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火,朝食还依雁宿滩。
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
莺啼寂寞花枝雨,鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续,
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。
"来从千山万山里,归向千山万山去。


夜半乐·艳阳天气 / 李显

积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"
犹忆夜深华盖上,更无人处话丹田。"
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,
信涉名利道,举动皆丧真。君今自世情,何况天下人。"
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
多病无由酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"


浪淘沙·夜雨做成秋 / 汪绍焻

"可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。
云路迷初醒,书堂映渐难。花分梅岭色,尘减玉阶寒。
"秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。
花水悠悠两无意,因风吹落偶相依。"
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
今日偶闻尘外事,朝簪未掷复何颜。"
眼始见花发,耳得闻鸟鸣。免同去年春,兀兀聋与盲。


于郡城送明卿之江西 / 邓剡

"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
空谷亦堪隐,下田非懒耕。古人有遗训,饱食非亲荣。
怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
"匡山一亩宫,尚有桂兰丛。凿壁年虽异,穿杨志幸同。
揭手便拈金碗舞,上皇惊笑悖拏儿。"
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。


寄全椒山中道士 / 姚颖

白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"
周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
思量施金客,千古独消魂。"
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
子在名场中,屡战还屡北。我无数子明,端坐空叹息。
万籁不在耳,寂寥心境清。无妨数茎竹,时有萧萧声。
"梧桐坠露悲先朽,松桂凌霜倚后枯。


汉宫曲 / 李若虚

处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
古寺随僧饭,空林共鸟归。壶中驻年药,烧得献庭闱。"
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
"花界无生地,慈宫有相天。化娥腾宝像,留影閟金仙。
"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。


九日登长城关楼 / 释法骞

石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
唯有白铜鞮上月,水楼闲处待君归。"
古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。