译文
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
萤火虫有光非真的(de)火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
隐约的青山(shan),漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
我(wo)又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖(zu)这样命途多乖(guai)穷愁潦(liao)倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居(ju)(ju)山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
千万不要助长他族,使他族逼近、居住(zhu)在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
注释
⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。
氏:姓…的人。
⒁诲:教导。
(50)孔鼎:孔子先祖正考夫鼎。此以汤盘、孔鼎喻《韩碑》李商隐 古诗。
多方:不能专心致志
③阑珊:衰残。一作“将阑”。