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大风歌

两汉 / 沈彬

"欲明天色白漫漫,打叶穿帘雪未干。薄落阶前人踏尽,
遥指上皇翻曲处,百官题字满西嵌。"
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
终随鸥鸟去,只待海潮生。前路逢渔父,多惭问姓名。"
好是主人无事日,应持小酒按新歌。"
南归路极天连海,惟有相思明月同。"
不弃遗簪旧,宁辞落帽还。仍闻西上客,咫尺谒天颜。"
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
"手中青铜镜,照我少年时。衰飒一如此,清光难复持。
踏着家乡马脚轻,暮山秋色眼前明。
"御苑春何早,繁花已绣林。笑迎明主仗,香拂美人簪。
"阴云万里昼漫漫,愁坐关心事几般。
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
含烟洗露照苍苔。庞眉倚杖禅僧起,轻翅萦枝舞蝶来。
"山晓旅人去,天高秋气悲。明河川上没,芳草露中衰。
路傍樵客何须问,朝市如今不是秦。"


大风歌拼音解释:

.yu ming tian se bai man man .da ye chuan lian xue wei gan .bao luo jie qian ren ta jin .
yao zhi shang huang fan qu chu .bai guan ti zi man xi qian ..
shan shui lu you you .feng tan ji ti liu .xi jiang feng wei bian .he ri dao jing zhou .
zhong sui ou niao qu .zhi dai hai chao sheng .qian lu feng yu fu .duo can wen xing ming ..
hao shi zhu ren wu shi ri .ying chi xiao jiu an xin ge ..
nan gui lu ji tian lian hai .wei you xiang si ming yue tong ..
bu qi yi zan jiu .ning ci luo mao huan .reng wen xi shang ke .zhi chi ye tian yan ..
li jing bian zhong yin .dong shan kong mu biao .ling chao ruo ke tong .ji xie xi fei niao ..
.shou zhong qing tong jing .zhao wo shao nian shi .shuai sa yi ru ci .qing guang nan fu chi .
ta zhuo jia xiang ma jiao qing .mu shan qiu se yan qian ming .
.yu yuan chun he zao .fan hua yi xiu lin .xiao ying ming zhu zhang .xiang fu mei ren zan .
.yin yun wan li zhou man man .chou zuo guan xin shi ji ban .
.ma pi pan dao jun .tou su ru zhao ti .yu ji shan xi zhang .yun mi ling shu di .
han yan xi lu zhao cang tai .pang mei yi zhang chan seng qi .qing chi ying zhi wu die lai .
.shan xiao lv ren qu .tian gao qiu qi bei .ming he chuan shang mei .fang cao lu zhong shuai .
lu bang qiao ke he xu wen .chao shi ru jin bu shi qin ..

译文及注释

译文
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的(de)(de)尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是(shi)中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我(wo)吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家(jia)打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现(xian)了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
  第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。

注释
⑴把酒:端着酒杯。
⑷苏台:姑苏台,即吴宫。故址在苏州西南灵岩山。李白《乌栖曲》:“姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。”又《苏台览古》:“归苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”姜夔翻为新意。怅望,惆怅地看望或想望。
当是时:在这个时候。
⑷恐非平生:疑心李白死于狱中或道路。这两句说:我梦到的该不是你的魂魄吧?山高路远,谁知道你是否还活着啊!
88.旄头:又作“髦头”,星宿名,即昴宿。古人认为昴宿是胡星,旄头星特别亮时,预示有胡兵入侵。此处指安史叛军。

赏析

  这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛,好像很有一番热闹,转眼间却是雨收云散,海阔天肯,变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥,人世间的事情,往往也是如此的。上了年纪的人,经历的事情多了,会不止一次地遇到过类似的现象。
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意(yi)识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  尾联写当此送行之际,友人把酒言欢,开怀畅饮,设想他日重逢,更见依依惜别之情意。
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清(yu qing)高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的(qing de)时候就洗我的(wo de)冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
其四
  “此地多英豪,邈然不可攀。陶朱与五羖,名播天壤间。”紧扣前文,借南阳山川美景抒发情怀,继而联想到南阳英豪美女的事迹,继而从而触动李白内心处的赞赏情怀,歌咏南阳英豪。
  开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色(yi se)彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰(de lan)花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  张谓的诗,不事刻意经营,常常浅白得有如说话,然而感情真挚,自然蕴藉,如这首诗,就具有一种淡妆的美。

创作背景

  该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。

  

沈彬( 两汉 )

收录诗词 (9534)
简 介

沈彬 [约公元八五三年至九五七年间在世]字子文,(五代诗话作子美。此从唐才子传)筠州高安人。生卒年均不详,约唐宣宗大中七年至周世宗显德四年间在世,年约九十岁左右。少孤,苦学。应举不策。干符中,(公元八七七年左右)南游湖、湘,隐云阳山数年。又游岭表,约二十年,始还吴中。与僧虚中、齐己为诗友。时南唐李升镇金陵,旁罗俊逸儒宿。彬应辟,知升欲取杨氏,因献画山水诗云:“须知笔力安排定,不怕山河整顿难”。升大喜,授秘书郎。保大中,以吏部侍郎致仕。归,徙居宜春。时年八十余。李璟以旧恩召见,赐粟帛官其子。彬着有诗集一卷,《唐才子传》传于世。

成都曲 / 李仁本

江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。
年华惊已掷,志业飒然空。何必龙钟后,方期事远公。"
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,
青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
却忆今朝伤旅魂。"


清明呈馆中诸公 / 和凝

"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
远入青山何所见,寒花满径白头人。"
宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"
驴放秋田夜不归。傍暖旋收红落叶,觉寒犹着旧生衣。
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
愿得心所亲,尊酒坐高堂。一为浮沉隔,会合殊未央。
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。


水龙吟·楚天千里无云 / 李廌

孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
离室雨初晦,客程云陡暗。方为对吏人,敢望邮童探。
桥上车马发,桥南烟树开。青山斜不断,迢递故乡来。
虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕。羊驰马走尘满道,
休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
竹烟凝涧壑,林雪似芳菲。多谢劳车马,应怜独掩扉。"
匣里星文动,环边月影残。自然神鬼伏,无事莫空弹。"


鸡鸣歌 / 刘应陛

以心应所求,尽家犹为轻。衣食有亲疏,但恐逾礼经。
"汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,
昆浪黄河注,崦嵫白日颓。恭闻天子孝,不忍望铜台。
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"
"旧住衡山曾夜归,见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早,
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。
亭上一声歌白苎,野人归棹亦行迟。"
少年绝音华,贵绝父母词。素钗垂两髦,短窄古时衣。


丰乐亭游春三首 / 夏子麟

八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
此去仙宫无一里,遥看松树众家攀。"
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
廛闬高低尽,山河表里穷。峰峦从地碧,宫观倚天红。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。


揠苗助长 / 杨承禧

行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
"无言堪自喻,偶坐更相悲。木落惊年长,门闲惜草衰。
"烽烟犹未尽,年鬓暗相催。轻敌心空在,弯弓手不开。
颜子方敦行,支郎久住禅。中林轻暂别,约略已经年。"
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
家训资风化,心源隐政能。明朝复何见,莱草古沟塍。"
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"


停云 / 郭磊卿

夫君非岁时,已负青冥姿。龙虎一门盛,渊云四海推。
"南见青山道,依然去国时。已甘长避地,谁料有还期。
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
"美人别来无处所,巫山月明湘江雨。千回相见不分明,
补阙思冲融,巾拂艺亦精。彩蝶戏芳圃,瑞云凝翠屏。
"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
"上略在安边,吴钩结束鲜。三公临右地,七萃拥中坚。


国风·桧风·隰有苌楚 / 徐柟

都内今朝似方外,仍传丽曲寄云台。"
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
河畔多杨柳,追游尽狭斜。春风一回送,乱入莫愁家。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。"
旧山知独往,一醉莫相违。未得辞羁旅,无劳问是非。"
一枝寒玉任烟霜。须听瑞雪传心语,莫被啼猿续泪行。
到处栖云榻,何年卧雪峰。知师归日近,应偃旧房松。"


侧犯·咏芍药 / 姚世钧

烧烟浮雪野,麦陇润冰渠。班白皆持酒,蓬茅尽有书。
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
"共称洛邑难其选,何幸天书用不才。遥约和风新草木,
若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。"
鹤鸣华表应传语,雁度霜天懒寄书。"
"江边行人暮悠悠,山头殊未见荆州。岘亭西南路多曲,
"前星落庆霄,薤露逐晨飙。宫仗黄麾出,仙游紫府遥。
"君向古营州,边风战地愁。草青缦别路,柳亚拂孤楼。


点绛唇·闲倚胡床 / 唐乐宇

恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。
朝天路在骊山下,专望红旗拜旧尘。"
"霁后江城风景凉,岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨,
回首吹箫天上伴,上阳花落共谁言。"
相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣,为惜毡裘防斗时。
何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。