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醉赠刘二十八使君

魏晋 / 黄蓼鸿

"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
翻译推南本,何人继谢公。"
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。


醉赠刘二十八使君拼音解释:

.hui he du cong wu si jia .jin qian shui gong mo xu kua .
zhi geng xiang feng he sui nian ..zhang wu huai nian wang shi ..
shui jing lian juan tao hua kai .wen jin pin ting zhong fei yi .fu chang li .kan da gu .
cheng hei tian tai yu .cun ming hai jiao xia .shi xun xie gong ji .chun cao you yao hua ..
hua tu jian lie yuan shan qiu .xing rong qi he qin gong zi .zhang ju zheng kan xia shi liu .
chao fan cang wu mu que huan .dong zhong ri yue wo wei tian .
you men you hu zai gan kun .se fei se ji shui qiong chu .kong bu kong zhong zi de gen .
bei shang li long pan bu shui .zhang lin bai han sheng feng yun .shi ren qiang zhi jin dan dao .
mei hen qing tian dao lu she .ben zhi bu qiu ming yu li .yuan xin zhi mu shui jian xia .
hun sui si ming gui .po zhu jian yan wang .ci shi ba huan xiao .wu fu xiang chao tang ..
su si qi jia yue .kan shan shi gu yun .gui xin fu he nai .chao chang zai jiang pen ..
ni lian ji mei yi zai fen .jin ri fen li mo hen ren ..
shang qing shen nv .yu jing xian lang .le ci jin xi .he ming feng huang .
.he bing lian di dong .shuo qi ya chun han .kai hu si gui yuan .chu men yi bu nan .
ying ji qian qiu hui yin chu .wu geng you zai lao song gen ..
fan yi tui nan ben .he ren ji xie gong ..
gua yu qing sui tai .you min se wei yi .sheng ru tang chuang ye .wan sheng jin chao yi .
zhen qi yi jiang fu .zi ran si wu xie .fu jin qu zhong shi .yao zhuo liang ke jie .
ji jue wei zhen yin .ji wang shi da huan .zhong dang xue zhi dun .mai qu ge qing shan .

译文及注释

译文
清晨听到游子(zi)高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
袁绍的(de)堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜(bai)访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾(zeng)拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们(men)抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
  龙吐出的气(qi)形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神(shen)奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。

注释
17去死肌:去除腐肉。去,去除。死肌,死肉,腐肉。
(39)圣功:指平定淮西的战功。
(8)嗛(qiè):通“慊”,满足,快意。
⑵珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。
河汉:银河。
3.京口:古城名。故址在江苏镇江市。
⑿无成:这里并不是一般意思上的事业无成,而是承上词意,指对“风月”不感兴趣,也不敢去接触,什么也写不出来。

赏析

  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  秦始皇派蒙恬北筑长城,却匈奴七百余里,使胡人不敢南下牧马。可是,到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大规模的对匈奴战争,才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战,长驱二千余里,击败左贤王,封狼居胥山,禅姑衍,临翰海,建功而还。诗歌首四句记出征,并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄,肩负国家重托,率部北伐,远出长城。“汗马”,或释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!“万里与云(一作阴)平”,承“地势险”,不仅写出长城的气势,长城外地域的广漠辽阔,而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽,马肥人壮,正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州,严重威胁西汉边地。飞狐战云密布,日色(ri se)格外昏暗;瀚海兵事迭起,云雾阴霾若愁。“飞狐”,塞名,其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”,又写作翰海,一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指,不必坐实。“白日晚”、“愁云生”,以边地之景渲染战事的紧急,并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝,军情不达,足见道路已为敌人所阻。“刁斗”,昼炊之具,夜则击之以警戒,为行军两用之物,此言昼夜为敌所惊。敌入之速,来势之猛,战事之急迫,由此可见。霍将军就是在(shi zai)这样警急的形势下出师长城的,他系国家安危于一己之身,责任何其重大!
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多(guo duo)的描述,只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  第七、八、九、十章为第三部(san bu)分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  此诗的前六句,重在描绘诗人所见“孤松”之景,写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得;“孤松”苔绿叶翠,秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃,超然物外的感觉。末二句,侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势。(唐)范传正《李白新墓碑》所谓:“常欲一鸣惊人,一飞冲天”之意。这种情感,显然是诗人虽来得重用,却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策(wei ce)》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。

创作背景

  这两首诗是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载(745年)秋,在山东兖州石门分手后,就再没见面,但彼此一直深深怀念。公元757年(至德二载),李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪长流夜郎(今贵州省桐梓县)。乾元二年(759年)二月,在三峡流放途中,遇赦放还,回到江陵。杜甫这时流寓秦州,地方僻远,消息隔绝,只闻李白流放,不知已被赦还,仍在为李白忧虑,不时梦中思念,于是写成这两首诗。

  

黄蓼鸿( 魏晋 )

收录诗词 (6577)
简 介

黄蓼鸿 字节栖,江阴人,太学东方初旦室。

殿前欢·酒杯浓 / 宗晋

是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。


秋浦歌十七首·其十四 / 丁惟

徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
到处自凿井,不能饮常流。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"


卜算子·凉挂晓云轻 / 施绍武

因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"


门有万里客行 / 张缵绪

楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"


满江红·江行和杨济翁韵 / 陈宝箴

风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 詹一纲

饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。


题画兰 / 吉珩

"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"


愁倚阑·春犹浅 / 徐震

莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,


卜算子·独自上层楼 / 黄应秀

昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"


下途归石门旧居 / 阎敬爱

见《韵语阳秋》)"
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。