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题苏武牧羊图

五代 / 徐仲雅

槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。
春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
"三月春将尽,空房妾独居。蛾眉愁自结,鬓发没情梳。
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
子午山里杜鹃啼,嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开,
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
"至德抚遐荒,神兵赴朔方。帝思元帅重,爰择股肱良。
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
向老三年谪,当秋百感多。家贫惟好月,空愧子猷过。"


题苏武牧羊图拼音解释:

chui zhong su yan zhuang .fa gu qi zhong cheng .tian zi ping yu ji .jian lv ruo yun xing .
.hong ci jun dong zhi .zhi de fu shen xuan .chu yu cong chu di .deng gao shi fan tian .
chun shan duo xiu mu .bi jian jin qing liu .bu jian zi sang hu .dang cong fang wai qiu .
.ku xue san shi zai .bi men jiang han yin .yong xian zao sheng ri .ji lv shu qiu lin .
.san yue chun jiang jin .kong fang qie du ju .e mei chou zi jie .bin fa mei qing shu .
chu shen wen han chang .gao bu bu ke pan .qing pao wei ji jie .bai yu cha yao jian .
zi wu shan li du juan ti .jia ling shui tou xing ke fan .jian men hu duan shu chuan kai .
ling luo shi bei shui neng dan .ci zhong ju yi de liu qi .xuan feng hu san pi li ji .
.wo xing qiong shui guo .jun shi ru jing hua .xiang qu ri qian li .gu fan tian yi ya .
.zhi de fu xia huang .shen bing fu shuo fang .di si yuan shuai zhong .yuan ze gu gong liang .
zhao zhuo cheng yu fu nan mo .nan mo qing lou shi er zhong .chun feng tao li wei shui rong .
zhong niao ming mao lin .lv cao yan gao gang .sheng shi yi cu xie .hao si zuo piao yang .
ke she ying zun jiu .jiang xing man qie shi .geng neng lian qi chu .huan si luo qiao shi ..
xiang lao san nian zhe .dang qiu bai gan duo .jia pin wei hao yue .kong kui zi you guo ..

译文及注释

译文
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
皮肤(fu)很白净,口齿更伶俐。
  蹇材望,四川人,是湖州的(de)副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠(zhong)臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把(ba)锡牌和银子系在腰(yao)间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极(ji)尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵(ling)人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话(hua)。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像(xiang)极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?

注释
6、安可希:怎能希望别人的赏识。
①邹容:清朝末年四川巴县人,字蔚旦,日本留学生,富于民族思想,力主革命排满,著有《革命军》一书,脍炙人口。回国后继续著文攻击清朝政府,与章炳麟一起被捕,后在狱中病死,死时年才二十一岁。 ②被发句:被,同披,披发,说尚未束发成童,形容年纪小。瀛州,这里指日本。
(44)情怀恶:心情不好。
71、此生一秦也:这样做又制造出一个像秦一样的敌国来。
⑸笼纱:灯笼,又称纱笼。

赏析

  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  全文始终用了(liao)对比的方法来增强文章的说服力,如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔,指出在学习中“难”与“易”是相对的,可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论,反复辨难,说理明白,使读者信服。蜀僧的一贫一富,贫者仅恃一瓶一钵,富者可以买船而下,结果贫者至南海而富者不能至,始终在强烈的对比中展开说理,增添了文章的生动性。文中多用偶句,如:“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段,“聪与敏,可恃而不可恃也”与“昏与庸,可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对,给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词,只是娓娓道来,如一篇师长对晚辈的劝勉之词,语重心长,切合题旨。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎(zeng)。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势(shi)“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出(ti chu)“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民(ai min)才能(cai neng)获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

徐仲雅( 五代 )

收录诗词 (1186)
简 介

徐仲雅 徐仲雅(893—?),字东野,其先秦中人,徙居长沙。生于唐昭宗景福二年,卒年不详。湖南马殷开天策府,以僚佐廖光图等为十八学士,仲雅时年十八,与其列楚人以为荣。废王希声之变,仲雅闭门不出。周行逢强署为判官,负气滑稽。行逢大宴僚吏,席间唿音多误。仲雅曰:“不于五月五日翦舌,致使乖错如此。”行逢大怒,放之邵州。仲雅着有文集百余卷,《五代诗话》传于世。

隔汉江寄子安 / 莫与齐

生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。
"汉宫岂不死,异域伤独没。万里驮黄金,蛾眉为枯骨。
"征客向轮台,幽闺寂不开。音书秋雁断,机杼夜蛩催。
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。
一水阻佳期,相望空脉脉。那堪岁芳尽,更使春梦积。


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 张冈

天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
"新年草色远萋萋,久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处,
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
"六龙齐轸御朝曦,双鹢维舟下绿池。飞观仰看云外耸,
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。


忆秦娥·咏桐 / 余观复

有瑶者玉,连城是齐。有威者凤,非梧不栖。
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
文侯耽郑卫,一听一忘餐。白雪燕姬舞,朱弦赵女弹。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 峒山

"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
无言羽书急,坐阙相思文。"
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
清浅望河汉,低昂看北斗。数瓮犹未开,明朝能饮否。"


代悲白头翁 / 安琚

"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
君看鹰隼俱堪击,为报蜘蛛收网罗。"
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
"何年家住此江滨,几度门前北渚春。
薄暮空巢上,羁雌独自归。凤凰九雏亦如此,


秋宿湘江遇雨 / 梁子美

石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
行襜稍已隔,结恋无能慰。谁念尊酒间,裴回竹林意。"
"迁客归人醉晚寒,孤舟暂泊子陵滩。
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
累征期旦暮,未起恋烟霞。避世歌芝草,休官醉菊花。
名岳征仙事,清都访道书。山门入松柏,天路涵空虚。
于役劳往还,息徒暂攀跻。将穷绝迹处,偶得冥心理。


声无哀乐论 / 赵纯碧

因之出寥廓,挥手谢公卿。"
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
蟠螭吐火光欲绝。"
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"
江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"


寒食上冢 / 陈芳藻

夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
建章宫殿不知数,万户千门深且长。百堵涂椒接青琐,
"上林天禁里,芳树有红樱。江国今来见,君门春意生。
帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。


大雅·大明 / 王得臣

川从陕路去,河绕华阴流。向晚登临处,风烟万里愁。"
圆笠覆我首,长蓑披我襟。方将忧暑雨,亦以惧寒阴。
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
"涛来势转雄,猎猎驾长风。雷震云霓里,山飞霜雪中。
黾勉从寸禄,旧游梁宋时。皤皤邑中叟,相候鬓如丝。
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 包荣父

"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。
吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。