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木兰花慢·拆桐花烂熳

明代 / 王橚

思量往事今何在,万里山中一寺门。
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
"衔杯谁道易更阑,沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷,
地瘦草丛短。
深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。
譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
日落温泉鸡一鸣。彩羽鸟仙歌不死,翠霓童妾舞长生。
莫引美人来架下,恐惊红片落燕支。"
低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
朝朝眉不展,多病怕逢迎。引水远通涧,垒山高过城。
"雨暗三秋日,泥深一尺时。老人平旦出,自问欲何之。
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。


木兰花慢·拆桐花烂熳拼音解释:

si liang wang shi jin he zai .wan li shan zhong yi si men .
.qin wang gong que ai chun yan .zhu shu qiong zhi jin bi tian .yu qi xin xiang su he qi .
.xian bei shui dao yi geng lan .chen zui gui lai bu zi huan .chou chang hou shi gu jian leng .
di shou cao cong duan .
shen yuan ke lai ren wei qi .huang li zhi shang zhuo ying tao .
pi ru jiang jian mu .ai yan jie bu qi .da zhe cu shi wei .xiao zhe xi yi zhi .
.xiu guan ba ren yi xian ju .lin yuan yuan ting xing you yu .dui jiu zui yi hua zao fa .
.ni fu wei shi lu .lv lv juan mi jin .tu huai jiao hua xin .yu yu bu neng shen .
ri luo wen quan ji yi ming .cai yu niao xian ge bu si .cui ni tong qie wu chang sheng .
mo yin mei ren lai jia xia .kong jing hong pian luo yan zhi ..
di ang duo yi qu .yin zhuo jiong wu lin .jiao sou jin xiang ji .he tu yi deng lun .
rong gui ren jian nan you bi .xiang gong li ci shi nian yu ..
zhu jian qin yi zhang .chi shang jiu yi hu .geng wu su wu dao .dan yu qiu guang ju .
.ye dian dong tou hua luo chu .yi tiao liu shui hao luo fu .
.yu di qing mao si xiu liang .cheng zhuo zhu yi ru cao tang .
chao chao mei bu zhan .duo bing pa feng ying .yin shui yuan tong jian .lei shan gao guo cheng .
.yu an san qiu ri .ni shen yi chi shi .lao ren ping dan chu .zi wen yu he zhi .
shi bu guo xi nan .liao jing tai yuan zhe .hao niao xiang ding ding .xiao xi guang bin bin .

译文及注释

译文
轻快地(di)摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年(nian)还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧(ba)!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空(kong)摇漾的是如丝的细雨飘飞。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
作者现在是四处漂泊(bo)随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?

注释
3、 怎样理解孔子关于"大同"社会的思想?  答:"大同"社会是夏以前的社会形态,过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见,"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世",同时又高于"五帝之世"。
⑽落日牛羊下:定望中所见金人生活区的晚景。《诗经·王风·君子于役》:“日之夕矣,羊牛下来。”
⑶中流:指淮河的中流线,为宋、金的分界线。
80. 能:是衍文。疑者:指对朝廷反抗的人。
⑶三眠:蚕蜕皮时,不食不动,其状如眠;蚕历经三眠,方能吐丝结茧。
[1] 快阁:在吉州泰和县(今属江西)东澄江(赣江)之上,以江山广远、景物清华著称。此诗作于元丰五年(1082)作者任泰和令时。

赏析

  前两句写“游子春衫”,游子长年在外,对气候冷暖的变化最易感知。此时(shi)游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”,这个视觉形象反映出气候的温煦,又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态,寓有因气温不稳定而尝试之意,也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放,但此时已“飞尽”;梅花于初春开放,夏初结梅子,此时则“野梅酸”,二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花,仍从视觉角度,不仅“桃花”二字有色彩感,“尽”前冠以“飞”,又显示了动态美。写梅则从味觉角度,一个“酸”字,足使口舌生津。这两句写气侯乍暖,点出春夏之交的季节。
  末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意,意谓今日此地之别离情景固然令人难忘,但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想,分手以后,自己将因念友而失眠,由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声,而啼乌声、风声如泣如诉,又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景,以景结情,显得别有韵致,情味绵长。
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!
  孟浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描淡写,往往能引人渐入佳境。《《夏日南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何(shi he)言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  “旧家富春渚,尝忆卧江楼,自闻君欲行,频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所,引起作者对往日居住地的追念,诗人对好友的殷切关怀与牵挂,也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
  从“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事,抒发诗人身遭乱世,不为昏庸的统治者任用,虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术,也无处施展,无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势凶猛,东都洛阳很快沦陷,战争的局势颇似楚汉相争时,呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将——张良和韩信来。他们在未遭君臣际遇之时,境况也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇,误中副车,被秦追捕,他只能更名改姓,亡命下邳(今江苏邳县),在下邳圮上遇黄石公,授他《太公兵法》。韩信最初在淮阴(今江苏淮阴)市曾受市井无赖的胯下之辱,无以为生,钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉,汉高祖一开始也未重用他,他月夜逃亡,演了一出“萧何月下追韩信”。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验(jing yan)。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼(zhi e)杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷,堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二:一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔,紧扣时令和地域特征,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态,活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发,随处开放,曰“乱点”;因其点缀于湖光山色之间,故曰“碎红”,显现其天然情致。写水苹新生,则用“平铺”、“新绿”,显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过,大雁飞得低而缓慢,写其“翅低”、“飞仍重”,为作者之精心创造。一个“重”字,活现白雁早春懒慵笨拙之神态,可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫,说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字,亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”,交相辉映;白雁、黄鹂,各极其趣。描摹情状,有静有动,有声有色。遣词造句,看似平易,其实精纯。
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月(de yue)色较先前格外地不同了。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  本文分为两部分。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

王橚( 明代 )

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简 介

王橚 王橚,理宗景定三年(一二六二)知郴州(明万历《郴州志》卷二)。

南歌子·万万千千恨 / 百溪蓝

"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
十访九不见,甚于菖蒲花。可怜云中月,今夜堕我家。
"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,
明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见,月质龙躯看几遍。


红窗月·燕归花谢 / 马佳文阁

醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"
别为一天地,下入三泉路。珠华翔青鸟,玉影耀白兔。
烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。"
潮回画槛水声微,闲吟山际邀僧上,暮入林中看鹤归。
"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
"领得溪风不放回,傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住,
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。


煌煌京洛行 / 东门云龙

夜深风雪古城空,行客衣襟汗如水。"
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼,行处青苔恨昔游。
不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
风高寒叶落,雨绝夜堂清。自说深居后,邻州亦不行。"
寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业,世情纵遣酒盈樽。
"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。


南园十三首·其六 / 乌孙土

"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"
"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,
"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"
洞门黯黯阴云闭,金阙曈曈日殿开。"
更宜明月含芳露,凭杖萧郎夜赏春。


秦女休行 / 田初彤

公事巡营外,戎装拜敕时。恭闻长与善,应念出身迟。"
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"


咏同心芙蓉 / 邛阉茂

"十年谪宦鬼方人,三遇鸿恩始到秦。
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
粉扑青牛过,枝惊白鹤冲。拜星春锦上,服食晚霞中。
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。
江南客见生乡思,道似严陵七里滩。"
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 禹乙未

"先生自说瀛洲路,多在青松白石间。海岸夜中常见日,
画工投粉笔,宫女弃花钿。鸟恋惊难起,蜂偷困不前。
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月,碛里疲兵泪湿衣。
相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。


江南春 / 潭尔珍

蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
广陌垂花影,遥林起雨声。出关春草长,过汴夏云生。
古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"
除却朗之携一榼,的应不是别人来。"
青鬓丈人不识愁。"


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 匡丹亦

叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"
如何渐与蓬山远。"
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
闻道洛城人尽怪,唿为刘白二狂翁。"
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
畎亩人无惰,田庐岁不空。何须忧伏腊,千载贺尧风。"


莲藕花叶图 / 盖涵荷

空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
欲知别后留情处,手种岩花次第开。
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
莫怪西陵风景别,镜湖花草为先春。(贺朱庆馀及第。
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
郡图开处是诗题。化行应免农人困,庭静惟多野鹤栖。
岸古鱼藏穴,蒲凋翠立危。吾皇别有剑,何必铸金为。"
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"