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木兰花·晚妆初了明肌雪

两汉 / 谭国恩

鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
"翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。
雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
秋风今已至,日夜雁南度。木叶辞洞庭,纷纷落无数。"
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"


木兰花·晚妆初了明肌雪拼音解释:

ming hong nian ji pu .zheng lv mu qian chou .tai xi liang wang yuan .shi fei mu ma you ..
qing shan chang dui juan lian shi .fen fen hua luo men kong bi .ji ji ying ti ri geng chi .
.huai wang ai ba gong .xie shou lv yun zhong .xiao zi tian zhi ye .yi pan dan gui cong .
dan jian ling yu gu .qi zhi xian yu hao .jing hun tuo gu mu .bao yu juan jiang gao .
.qu nian jian shui jin yi liu .qu nian xing hua jin you chai .
.cui yu liu su zhang .chun mian shu bu kai .xiu cong mian se qi .jiao zhu yu sheng lai .
yan ta chang ji yuan .ying lin rui zao chou .xin cheng da feng qu .qie yu xiao tong ou ..
qiu feng jin yi zhi .ri ye yan nan du .mu ye ci dong ting .fen fen luo wu shu ..
pi huai shi gao yong .dui qin zhuan you du .yang zi you qun ying .tu ci ru lan fu .
han qiong bei dong fang .hao niao wu yi yin .shang biao yi xi zhi .du su huai zhong qin .
jin ri que hui chui diao chu .hai ou xiang jian yi gao xiang ..

译文及注释

译文
以前屯兵于北国边境,此时被贬到(dao)括苍一带任职。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
偶然在林间遇(yu)见个把乡村父老(lao),偶与他谈笑(xiao)聊天每每忘了还家。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休(xiu)闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
寂寞的一株小桃(tao)树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转(zhuan)身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。

注释
⑤遥:遥远,远远。
⑷缕衣:金缕衣,用金线盘绣的舞衣。檀板:唱歌时用来打拍子的檀木拍板。
⑹觑(qù):细看。
(3)瑟瑟:碧色。尘:研磨後的茶粉(按,唐代中国茶为粉茶,也就是日本学去的抹茶,所以用尘来形容)。
1、贞观二年:即公元628年,贞观为唐太宗年号。
11.乘骑(chéng jì)弄旗标枪舞刀:乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑,马。弄,舞动。标,树立、举。
抵死:拼死用力。

赏析

  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问(yi wen)屈原的身份:“子非三闾大夫(fu)与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己(zi ji)被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理(li)想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  落日黄云,大野苍茫,唯北方冬日有此景象。此情此景,若稍加雕琢,即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏,且又大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见遥空断雁,出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力,则不能见下文转折之妙,也不能见下文言辞之婉转,用心之良苦,友情之深挚,别意之凄酸。
  《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切,真实地刻画了诗人久别还乡,即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不矫揉造作,自然至美。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
  人倦灯昏,始得暂眠片刻,梦魂忽到江南,境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪?梦中是否能见到?作者却不写出来,让读者自去想象。这样写,比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”意思更含蓄,更意味深长。
  这首咏史绝句写得很有特色,一没有引用典故,二没有发表议论,而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写,塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法,把女英雄的思想境界推向高峰,从而突出了这首诗的主旨。
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  作者王禹偁(954—1001),北宋政治家、诗人、散文家。因为官正直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州(今属陕西商洛)任团练副使时所作。
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人(mei ren)不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。

创作背景

  未央宫,在汉长安西南部的西安门内,为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成,是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝,它是最高统治集团政治活动的中枢,富丽堂皇,连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处,前殿遗址的高大土台基,在十几里之外即可望见。

  

谭国恩( 两汉 )

收录诗词 (9821)
简 介

谭国恩 谭国恩,字彤士,新会人。光绪丙戌进士,官工部主事,广西候补知府。有《写趣轩诗稿》。

伤春 / 太史万莉

残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
几重台榭亦微濛。介马兵车全盛时,歌童舞女妖艳姿。
歇马傍川路,张灯临石楼。棱棱静疏木,濞濞响寒流。


陈元方候袁公 / 鲜于松浩

"陋巷喜阳和,衰颜对酒歌。懒从华发乱,闲任白云多。
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
且复乐生事,前贤为我师。清歌聊鼓楫,永日望佳期。"
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
望夫登高山,化石竟不返。"


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 老乙靓

妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
涧声连枕簟,峰势入阶轩。未奏东山妓,先倾北海尊。
扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
"谁识往来意,孤云长自闲。风寒未渡水,日暮更看山。
谁怜弃置久,却与驽骀亲。犹恋长城外,青青寒草春。"


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 允雁岚

惜哉旷微月,欲济无轻舟。倏忽令人老,相思河水流。"
"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
"下位日趋走,久之宾会疏。空迟偶词赋,所愧比园庐。
我思震泽,菱芡幕幕。寤寐如觌,我思剡溪。
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
羽盖淋漓孔雀扇。手指交梨遣帝食,可以长生临宇县。
愿奉圣情欢不极,长游云汉几昭回。"


山居示灵澈上人 / 宗政雯婷

问性矜勤劳,示心教澄习。玉英时共饭,芝草为余拾。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
采采者菊,于邦之府。阴槐翳柳,迩楹近宇。彼劳者子,
"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。"
"山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。
有才不偶谁之过,肯即藏锋事高卧。洛阳草色犹自春,
"举目伤芜没,何年此战争。归人失旧里,老将守孤城。


拜星月·高平秋思 / 巫马予曦

"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
游子东归喜拜亲。漳水桥头值鸣雁,朝歌县北少行人。
楼迥吟黄鹤,江长望白苹.观风布明诏,更是汉南春。"
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。
猗欤春皋上,无乃成秋兴。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
"天涯望不尽,日暮愁独去。万里云海空,孤帆向何处。


池上絮 / 昌安荷

出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
河低宫阁深,灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝,矫翼时相顾。
"时和素秋节,宸豫紫机关。鹤似闻琴至,人疑宴镐还。
贤达不能同感激,更于何处问苍苍。"
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
日月方向除,恩爱忽焉暌。弃置谁复道,但悲生不谐。


访秋 / 夹谷海峰

"藩篱小鸟何甚微,翩翩日夕空此飞。只缘六翮不自致,
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
"天都分礼阁,肃肃临清渠。春山照前屏,高槐荫内除。


女冠子·元夕 / 濮阳雯清

内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
遥知远林际,不见此檐间。好客多乘月,应门莫上关。"
日暮笙歌君驻马,春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿,
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
"当昼暑气盛,鸟雀静不飞。念君高梧阴,复解山中衣。
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
无人对炉酒,宁缓去乡忧。"


西江月·梅花 / 长孙家仪

周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
"温泉作天邑,直北开新洲。未有菰蒲生,即闻凫雁游。
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。