华下对菊
囊非扑满器，门更绝人过。土井连冈冷，风帘迸叶多。
纤手垂钩对水窗，红蕖秋色艳长江。
"往岁真人朝玉皇，四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟，
"小谢清高大谢才，圣君令泰此方来。
"小一头应白，孤高住歙城。不知安乐否，何以近无生。
四子遭明盛，裒然皆秀杰。理名虽殊迹，悟道宁异辙。
山卷珠帘看，愁随芳草新。别来清宴上，几度落梁尘。"
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽，陈是堂堂孰敢窥。
何年蒨蒨苔黏迹，几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客，
酒酽竹屋烂，符收山鬼仁。何妨将我去，一看武陵春。"
华下对菊拼音解释:
nang fei pu man qi .men geng jue ren guo .tu jing lian gang leng .feng lian beng ye duo .
xian shou chui gou dui shui chuang .hong qu qiu se yan chang jiang .
.wang sui zhen ren chao yu huang .si zhen san dai zhu fan yang .chu kai jiu ding dan hua shu .
.xiao xie qing gao da xie cai .sheng jun ling tai ci fang lai .
.xiao yi tou ying bai .gu gao zhu xi cheng .bu zhi an le fou .he yi jin wu sheng .
si zi zao ming sheng .pou ran jie xiu jie .li ming sui shu ji .wu dao ning yi zhe .
shan juan zhu lian kan .chou sui fang cao xin .bie lai qing yan shang .ji du luo liang chen ..
jin shan gao zuo shou jiang bei .shi you cao cao qiu fang jin .chen shi tang tang shu gan kui .
he nian qian qian tai nian ji .ji ye chan chan shui ji hen .pei sheng shi jia hou lai ke .
jiu yan zhu wu lan .fu shou shan gui ren .he fang jiang wo qu .yi kan wu ling chun ..
译文及注释
译文
飞腾的(de)水珠(zhu)散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈，骑着(zhuo)骏马猎射驰骋，谁还记得我(wo)当年豪壮的军旅生活？那些(xie)无聊酒徒有许多如今都封了官爵，只有我等愿意隐居江边做渔翁。
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
夜深了我孤独难眠，便又披衣起床拿起了桐琴。
朱雀桥边一些野草开花，《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到，智慧的人在危险还未露头时就能避开它，灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处，而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说：“家里积聚了千金，就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事，却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
响箭鸣叫着冲上云霄，草原之上无风，天地间一片安宁，显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
让我只急得白发长满了头颅。
野鹤清晨即出，山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫，方圆百里，茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景，曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶，狂欢之中把白巾小帽(mao)也给丢失了。
注释
汝：你。
68.射（yi4义）：厌。递：更替。
⑻攀龙：《后汉书·光武帝纪》：耿纯对刘秀说：“天下士大夫所以跟随大王南征北战，本来是希望攀龙鳞，附凤翼，以成就功名。”后人因以攀龙附凤比喻依附帝王建立功业。
③熏风无浪：带着香气的微风不起风浪。
（10）觳（hú）觫（sù）：恐惧颤抖的样子。
⑤乱鸦啼：明指鸟雀乱叫，暗喻朝中群小小人得志。
赏析
诗分三段。开头六句为第一段，叙述、说明桃花源中人的来历，跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄（夏黄公）、绮（绮里季）避秦时乱到高山的实例，来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致，或者说，正是那些贤者带他们到桃花源的。
宋诗区别于唐诗的一个重要方面，就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因，或许是宋代绘画特别发达，而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到，宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说，即如张公庠《道中》：“一年春色已成空，拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过，马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》：“田家汩汩水流浑，一树高花明远村。云意不知残照好，却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》：“日日湖边上小车，要寻红紫醉年华。东风合与春料理，忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》：“枯木扶疏夹道旁，野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处，留得横桥一板霜。”法具《东山》：“窗中远看眉黛绿，尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不(ren bu)见，蔷薇花暗小江流。”都描写精工，诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形，写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态，写临平山下，经行之处满眼盛开的荷花，也是充满浓重的画意，表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是，诗人们所追求的诗中有画，并不是诗等于画，而是诗画(shi hua)相通，特色兼具。因为，一般说来，诗是动态艺术，画是静态艺术。此诗虽有画意，但强调了自然景物的声形、姿态，仍带有诗的特点，是二者完美结合的典范。所以，苏轼作为对诗画都非常内行的作家，一见此诗，就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一(liao yi)幅《临平藕花图》。
《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门，不想回家，可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门，家徒四壁，生活无望，又拔剑出门，妻子生怕出事，一边哭泣一边劝阻，但主人公仍感到无路可走，终于挥衣而去。
华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度，揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似，而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处，都是以小显大，这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难，但所创造的意境，却独具一格。
“命将征西极，横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致，明写汉军战将西征，横行阴山，实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
这一部分在写法上也独具匠心，连续十句都是别具特色的比喻，比喻的手法非常灵活，前四句是用明喻，中间四旬用借喻，后面两句又用明喻，句式和韵律上也有相应的变化，避免了单调呆板。
其实还有一层无常感他没说出来：仕宦更是无常!一月奉命北归，二月到京，三月又贬柳州，人生太难预料了!怀旧伤今，诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读，一喜一悲，炎凉相继，颇耐人寻味。
《蔡宽夫诗话》记载，诗人作此诗后，其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风(chun feng)相欺得，夜来吹折数枝花”相似，建议改写。诗人听后高兴地说：“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗？”不但没改，还又咏一诗道：“本与乐天为后进，敢期杜甫是前身！”（《苕溪渔隐丛话》引）此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似，但师其辞而不师其意，包含有新的境界。
诗写到这里，似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜，那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”，向着人猛地冲起百多尺高，可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔，更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜(xie)”，野雉强作挣扎之后，终于筋疲力尽，带箭悠悠而堕，染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里，才直接点题，真是一波三折，盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗，更觉丰神超迈，情趣横生。
所以，王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来”，他以辛辣的口吻明确地表示，即使项羽真的重返江东，江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神，是借题发挥，是诗人咏史；王安石则审时度势，指出项羽败局已定，势难挽回，反驳了杜牧的论点，是政治(zheng zhi)家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测，也体现出王安石独到的政治眼光。
诗的最后4句概述读书活动，抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中，一边泛读“周王传”，一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》，记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事；《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出，陶渊明并不是为了读书而读书，而只是把读书作为隐居的一种乐趣，一种精神寄托。所以诗人最后说，在低首抬头读书的顷刻之间，就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙，这难道还不快乐吗？难道还有比这更快乐的吗？
此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”，用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词，而且含有将元载比作张良的意思，从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”，是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似，暗示元载留心边事，有经营的策略。杜牧用晁错来作比较，表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说，借指宪宗之死，并暗指宪宗喜好神仙，求长生之术。这里，诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法，流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述，不着议论，但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”，取自《论语》，用以概括豪奢生活。
宋诗区别于唐诗的一个重要方面，就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因，或许是宋代绘画特别发达，而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到，宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说，即如张公庠《道中》：“一年春色已成空，拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过，马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》：“田家汩汩水流浑，一树高花明远村。云意不知残照好，却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》：“日日湖边上小车，要寻红紫醉年华。东风合与春料理，忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》：“枯木扶疏夹道旁，野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处，留得横桥一板霜。”法具《东山》：“窗中远看眉黛绿，尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不(ren bu)见，蔷薇花暗小江流。”都描写精工，诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形，写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态，写临平山下，经行之处满眼盛开的荷花，也是充满浓重的画意，表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是，诗人们所追求的诗中有画，并不是诗等于画，而是诗画(shi hua)相通，特色兼具。因为，一般说来，诗是动态艺术，画是静态艺术。此诗虽有画意，但强调了自然景物的声形、姿态，仍带有诗的特点，是二者完美结合的典范。所以，苏轼作为对诗画都非常内行的作家，一见此诗，就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一(liao yi)幅《临平藕花图》。
《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门，不想回家，可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门，家徒四壁，生活无望，又拔剑出门，妻子生怕出事，一边哭泣一边劝阻，但主人公仍感到无路可走，终于挥衣而去。
华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度，揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似，而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处，都是以小显大，这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难，但所创造的意境，却独具一格。
“命将征西极，横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致，明写汉军战将西征，横行阴山，实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
这一部分在写法上也独具匠心，连续十句都是别具特色的比喻，比喻的手法非常灵活，前四句是用明喻，中间四旬用借喻，后面两句又用明喻，句式和韵律上也有相应的变化，避免了单调呆板。
其实还有一层无常感他没说出来：仕宦更是无常!一月奉命北归，二月到京，三月又贬柳州，人生太难预料了!怀旧伤今，诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读，一喜一悲，炎凉相继，颇耐人寻味。
《蔡宽夫诗话》记载，诗人作此诗后，其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风(chun feng)相欺得，夜来吹折数枝花”相似，建议改写。诗人听后高兴地说：“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗？”不但没改，还又咏一诗道：“本与乐天为后进，敢期杜甫是前身！”（《苕溪渔隐丛话》引）此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似，但师其辞而不师其意，包含有新的境界。
诗写到这里，似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜，那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”，向着人猛地冲起百多尺高，可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔，更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜(xie)”，野雉强作挣扎之后，终于筋疲力尽，带箭悠悠而堕，染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里，才直接点题，真是一波三折，盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗，更觉丰神超迈，情趣横生。
所以，王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来”，他以辛辣的口吻明确地表示，即使项羽真的重返江东，江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神，是借题发挥，是诗人咏史；王安石则审时度势，指出项羽败局已定，势难挽回，反驳了杜牧的论点，是政治(zheng zhi)家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测，也体现出王安石独到的政治眼光。
诗的最后4句概述读书活动，抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中，一边泛读“周王传”，一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》，记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事；《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出，陶渊明并不是为了读书而读书，而只是把读书作为隐居的一种乐趣，一种精神寄托。所以诗人最后说，在低首抬头读书的顷刻之间，就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙，这难道还不快乐吗？难道还有比这更快乐的吗？
此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”，用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词，而且含有将元载比作张良的意思，从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”，是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似，暗示元载留心边事，有经营的策略。杜牧用晁错来作比较，表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说，借指宪宗之死，并暗指宪宗喜好神仙，求长生之术。这里，诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法，流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述，不着议论，但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”，取自《论语》，用以概括豪奢生活。
创作背景
汉章帝时，梁鸿因事出函谷关，路过京城，作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世，章帝闻知，不悦，下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期，名□，南逃至吴，为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉"，认为其妻对丈夫如此敬重，可见并非一般佣工，乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书，死后葬于要离墓旁。
贾开宗( 五代 )
收录诗词 (4814) 首
简 介
贾开宗 （1595—1661）明末清初河南商丘人，字静子，别号野鹿居士。明诸生。北游燕齐，南至吴越，结交天下磊落奇人。弘光时，入刘泽清幕府，见其所为，乃不肯受官职。入清，常往来徐淮之间。有《溯园集》。
和张仆射塞下曲·其一
"挪吴丝，雕楚竹，高托天风拂为曲。一一宫商在素空，
好更因人寄消息，沃州归去已蹉跎。
岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。
清冷之泉候朝汲，桑绠相牵常出入。 ——水桶
君肝在内，我身处边。荆轲拔剑，毛遂捧盘。不为则已，
永夜出禅吟，清猿自相应。"
五明宫内传真诰。传真诰，话幽情，只是真铅炼汞精。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。
癸卯岁始春怀古田舍二首
天意刚容此徒在，不堪惆怅不堪陈。
"水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。清泉白日中峰上，
"冬风吹草木，亦吹我病根。故人久不来，冷落如丘园。
杏花如雪柳垂丝，春风荡飏不同枝。"
繁笳咽水阁，高盖拥云衢。暮色生千嶂，秋声入五湖。
相思百馀日，相见苦无期。褰裳摘藕花，要莲敢恨池。
"翦自南岩瀑布边，寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路，
丹灶河车休矻矻，蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域，
论诗三十首·十一
"积翠藏一叟，常思未得游。不知在岩下，为复在峰头。
精里含精性命专。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息，一头白发气犹高。
"梧桐雨畔夜愁吟，抖擞衣裾藓色侵。
岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。"
山山相似若为寻。"
过后弹指空伤悲。"
"照水冰如鉴，扫雪玉为尘。何须问今古，便是上皇人。
花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。"
"茅氏常论七真记，壶公爱说三山事。宁知梅福在人间，
员外由来美，郎中望亦优。宁知粉署里，翻作土山头。
钓归惟许鹤随船。（《锦绣万花谷》）
不如将耳入山去，万是千非愁杀人。"
"天不恤冤人兮，何夺我慈亲兮。有理无申兮，
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿，崇夫人墓兮直其中。
莽莽蒹葭赤，微微蜃蛤腥。因思范蠡辈，未免亦飘零。
黄家洞
"清溪路不遥，都尉每相招。落日休戎马，秋风罢射雕。
青霞正可挹，丹椹时一遇。留我宴玉堂，归轩不令遽。
远戍秋添将，边烽夜杂星。嫖姚头半白，犹自看兵经。
林杪不可分，水步遥难辨。一片山翠边，依稀见村远。
"世乱君巡狩，清贤又告亡。星辰皆有角，日月略无光。
"无况来江岛，逢君话滞留。生缘同一国，相识共他州。
暮狖啼空半，春山列雨馀。舟中有新作，回寄示慵疏。"
"琉璃师到城，谈性外诸经。下岭雪霜在，近人林木清。
南乡子·风雨满苹洲
看取从来无点缺。六月江南暑未阑，一尺花冰试枕看。
"春冻晓鞯露重，夜寒幽枕云生。
风骚作者为商确，道去碧云争几程。"
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后，月转棠阴送客还。
割断繁华掉却荣，便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕，
世上何人会此言，休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒，
"水底分明天上云，可怜形影似吾身。
"一见西山云，使人情意远。凭高发咏何超遥，
奉送严公入朝十韵
"之子之东洛，囊中有偈新。红尘谁不入，独鹤自难亲。
壑风吹磬断，杉露滴花开。如结林中社，伊余亦愿陪。"
"禅月有名子，相知面未曾。笔精垂壁熘，诗涩滴杉冰。
"正是闭门争合闭，大家开处不须开。
故园旧寺临湘水，斑竹烟深越鸟啼。"
多君百首贻衰飒，留把吟行访竺卿。"
岂知光景片时间，将谓人生长似此。何不回心师至道，
舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处，娇眼如波入鬓流。
画
华轩何辚辚，为我到幽绝。心境寒草花，空门青山月。
诗琢冰成句，多将大道论。人谁知此意，日日只关门。
此是前车况非远，六朝何更不惺惺。"
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。
据见目前无个识，不如杯酒混凡流。
取次闲眠有禅味。"
君看万态当筵处，羞杀蔷薇点碎丛。"
"水底分明天上云，可怜形影似吾身。
商颂·烈祖
师诵此经经一句，句句白牛亲动步。白牛之步疾如风，
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近，白石溪涵水影寒。
即应出将传家法，圣泽恩波浩浩然。"
北风吹蕙带，萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期，流芳已再歇。
机闲看净水，境寂听疏钟。宣室恩长在，知君志未从。"
"北来儒士说，许下有吟僧。白日身长倚，清秋塔上层。
要果逡巡种，思茶逐旋煎。岂知来混世，不久却回天。"
"偶因狂疾成殊类，灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌，
古意呈补阙乔知之 / 独不见
不远风物变，忽如寰宇殊。背云视层崖，别是登蓬壶。
有时作点险且能，太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥，
闲吟莫学汤从事，抛却袈裟负本师。"
"才子南看多远情，闲舟荡漾任春行。
"百虑片帆下，风波极目看。吴山兼鸟没，楚色入衣寒。
"不名兼不利，相遇海西濆。白字未干发，清时错爱云。
"云势崄于峰，金流断竹风。万方应望雨，片景欲焚空。
变俗真无事，分题是不闲。寻思章岸见，全未有年颜。"