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武帝求茂才异等诏

魏晋 / 李荣树

"人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪,
雾气渔灯冷,钟声谷寺深。一城人悄悄,琪树宿仙禽。"
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞,阳气今从地底回。
而今若有逃名者,应被品流唿差人。"
不闻有貌倾人国,争得今朝更似红。
"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,
"三族不当路,长年犹布衣。苦吟天与性,直道世将非。
"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
"绿映红藏江上村,一声鸡犬似山源。
旅葬新坟小,遗孤远俗轻。犹疑随计晚,昨夜草虫鸣。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,


武帝求茂才异等诏拼音解释:

.ren jian si ying zhu tian hao .zhen xing seng chan ci si zhong .bai sui you ya tou shang xue .
wu qi yu deng leng .zhong sheng gu si shen .yi cheng ren qiao qiao .qi shu su xian qin ..
jiu zhong xian jue dong yun kai .yin bing mo xiang he yuan sai .yang qi jin cong di di hui .
er jin ruo you tao ming zhe .ying bei pin liu hu cha ren ..
bu wen you mao qing ren guo .zheng de jin chao geng si hong .
.chang wen zhuo zhuo li yu hua .yun ji pan shi wei po gua .tao lian man chang heng lv shui .
.san zu bu dang lu .chang nian you bu yi .ku yin tian yu xing .zhi dao shi jiang fei .
.jin ting yang zhen di .zhu zhuan hui ji guan .jing sheng kan chang wang .shi wei xi zan an .
mi ji wei cheng dang mian xiao .ji hui tai yan you di tou .
.chui mao shuang ren guo qian jin .sheng xu xu jun si gua lin .
.lv ying hong cang jiang shang cun .yi sheng ji quan si shan yuan .
lv zang xin fen xiao .yi gu yuan su qing .you yi sui ji wan .zuo ye cao chong ming .
ying xiao qing xi jiu men li .nian nian fu bing yan chai guan .
qian cai jin shi hou wang hui .gu rou xie cheng li xiang rong .zhuo fu pian wen juan yin mai .

译文及注释

译文
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了(liao),挂着秋千的庭院已是一片寂静。
在天北门持斧而能勇冠三(san)军,神情威严如霜清雪白。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金(jin)丹的秘诀何处可寻?
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪(zhua)印差不多呢!
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
就算天气晴朗(lang),没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样(yang)长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。

注释
⑤草堂:旧时文人常以“草堂”名其所居,以标风操之高雅。张伯复《诗话》:“春星带草堂”,古今传为佳句,只一带字,便点出空中景象。如“玉绳低建章”,低字亦然。带,拖带也。《北山移文》:“草堂之灵。”
[1]浣溪沙:唐教坊曲名,因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名,后用作词牌名,又名“浣溪纱”“小庭花”等。春景:《草堂诗余》(杨金本无题)等题作“春景”。
⑥判得:心甘情愿地。
(2)细葛含风软,香罗叠雪轻。葛,是一种植物,可用来织布,细葛,指用最细最好的葛丝做的布,含风软,指葛布像风那么柔软。香罗,罗是一种有孔的丝织品,香罗指罗的香味;叠雪轻,像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。
车箱入谷:《太平寰宇记》:“车箱谷,一名车水涡,在华阴县西南二十五里,深不可测。祈雨者以石投之,中有一鸟飞出,应时获雨。”

赏析

  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼(liao you)儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿,是这篇作品描写上的特点;把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起,以前者引导后者,陪衬后者,明确后者的节奏,是这篇作品结构上的特点。在语言上,韵脚变化自如,音调澈切急促,“左鋋右鋋”,“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势,都显示出舞姿旋转的特点。
  “金天方肃杀,白露(bai lu)始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一(wu yi)个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立意,描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意,转写山泉遭遇冷落的境况:尽管山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗,由叙而议,点明诗旨:山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年,自洁自清,保持着一尘不染的秉性。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
  这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时,便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色,点染着边地酒会的气氛,为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起,催人泪下。何以“泪如雨”,这里没有交代,但隐含的情调却是慷慨悲壮的,这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的,因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法,描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗,飘零似客心惊,惊恐、惊讶。客心,飘泊异乡的游子心情。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚(di jian)持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  这是一首记游诗,主要记述登临《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景(sheng jing)的心理状态和出游情形,表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后,一直过着紧张的军事生活,特别是在抗金斗争中,为了保卫南宋残存的半壁河山,进而恢复中原,他披甲执锐,率领军队,冲锋陷阵,转战南北,长期奔波,把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”,这里指很长时间以来。“征衣”,这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北,生活十分紧张,那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样,愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样,起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫,看似与记游无关,而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵,故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在,诗人竟然有了这样的机会,到齐山观览,而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭,心里怎能不愉快、不兴奋呢?“特特”,在这里有两层意思,一是当特别、特地讲,起了强调、突出的作用,以承接首句意脉,一是指马蹄声,交待了这次出游是骑马去的,成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”,探赏美好的景色。“翠微”,是诗人到达的地方。这样,对句实际上写了出游的方式(骑马)和到达的地点(翠微亭),从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句,首句起笔突兀,如高山坠石,不知其来,似与题目无关,而实为次句铺垫;次句陡转笔锋扣题,承接自然,成为首句的照应;两句相互配合,表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比,从而突出了这次出游的欣喜。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

李荣树( 魏晋 )

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简 介

李荣树 生卒年、籍贯皆不详。唐末诗人。懿宗咸通末,李蔚为淮南节度使,嵘多奉承之言,谓国人祈其入相,后蔚果入相。事迹散见《太平广记》卷二〇〇、《唐诗纪事》卷六七。《全唐诗》存诗1首。

汾阴行 / 彭德盛

灞川南北真图画,更待残阳一望看。"
"往岁知君侍武皇,今来何用紫罗囊。
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
双毂去何方,隔江春树绿。树绿酒旗高,泪痕沾绣袍。
花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤,韩信终期别筑坛。
气凉氛祲消,暑退松篁健。丛蓼亚赪茸,擎荷翻绿扇。
"药诀棋经思致论,柳腰莲脸本忘情。
"谁唱关西曲,寂寞夜景深。一声长在耳,万恨重经心。


越人歌 / 朱次琦

不经公子梦,偏入旅人肠。借问高轩客,何乡是醉乡。"
满面春愁消不得,更看溪鹭寂寥飞。"
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露,干动莲茎淅淅风。
别燕殷勤语,残蝉仿佛鸣。古来悲不尽,况我本多情。"
"桑林摇落渭川西,蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远,
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
"帘下严君卜,窗间少室峰。摄生门已尽,混迹世犹逢。
早知涉世真成梦,不弃山田春雨犁。"


义士赵良 / 宇文逌

"吴台越峤两分津,万万樯乌簇夜云。
紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。
"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰。
底事亦疑惩未了,更应书罪在泉扃。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
谁道恃才轻绛灌,却将惆怅吊湘川。"


项嵴轩志 / 张达邦

幽榭名园临紫陌,晚风时带牡丹香。"
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
今日朝廷推草泽,伫君承诏出云根。"
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
国运方夷险,天心讵测量。九流虽暂蔽,三柄岂相妨。
"北地花开南地风,寄根还与客心同。群芳尽怯千般态,
"金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,
"红杏花时辞汉苑,黄梅雨里上淮船。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 陈禋祉

妆好方长叹,欢馀却浅颦。绣屏金作屋,丝幰玉为轮。
事往凄凉在,时危志气销。若为将朽质,犹拟杖于朝。"
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
日宫紫气生冠冕,试望扶桑病眼开。"
"塞曲凄清楚水滨,声声吹出落梅春。
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。
"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
"寒流万派碧,南渡见烟光。人向隋宫近,山盘楚塞长。


巽公院五咏 / 宋德之

红儿若为回桃脸,岂比连催举五烽。
"正叨清级忽从戎,况与燕台事不同。开口谩劳矜道在,
"村南微雨新,平绿净无尘。散睡桑条暖,闲鸣屋嵴春。
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
片月斜生梦泽南。爨动晓烟烹紫蕨,露和香蒂摘黄柑。
三更犹凭阑干月,泪满关山孤驿楼。"
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,


穿井得一人 / 波越重之

夏谷雪犹在,阴岩昼不分。唯应嵩与华,清峻得为群。"
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
"鹿鸣筵上强称贤,一送离家十四年。
郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。
"一饭尚怀感,况攀高桂枝。此恩无报处,故国远归时。
"难把归书说远情,奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚,
不说文章与门地,自然毛骨是公卿。"
"拆妖放艳有谁催,疑就仙中旋折来。图把一春皆占断,


秋日行村路 / 詹度

长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
十年栖止如何报,好与南谯剩炷香。"
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
"我有二顷田,长洲东百里。环涂为之区,积葑相连纚.
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
汉皇曾识许飞琼,写向人间作画屏。
"八月风波似鼓鼙,可堪波上各东西。
病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,


东风第一枝·咏春雪 / 曾会

惯偷红果鸟无声。踏青堤上烟多绿,拾翠江边月更明。
"青帝于君事分偏,秾堆浮艳倚朱门。
"柳色尚沈沈,风吹秋更深。山河空远道,乡国自鸣砧。
今日与君赢得在,戴家湾里两皤然。"
无由托深情,倾泻芳尊里。
就养江南熟,移居井赋新。襄阳曾卜隐,应与孟家邻。"
"本为荣家不为身,读书谁料转家贫。三年行却千山路,
"乡里为儒者,唯君见我心。诗书常共读,雨雪亦相寻。


王昭君二首 / 李樟

怀乡不怕严陵笑,只待秋风别钓矶。"
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
"解印东归去,人情此际多。名高五七字,道胜两重科。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
归乡凭远梦,无梦更思乡。枕上移窗月,分明是泪光。"