首页 古诗词 感遇诗三十八首·其十九

感遇诗三十八首·其十九

唐代 / 陈存懋

明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。
地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
仕者拘职役,农者劳田畴。何人不苦热,我热身自由。
仰望但云树,俯顾惟妻儿。寝食起居外,端然无所为。


感遇诗三十八首·其十九拼音解释:

ming yue man ting chi shui lu .tong hua chui zai cui lian qian ..
.wan gui qi ma guo tian jin .sha bai qiao hong fan zhao xin .cao se lian yan duo xi di .
.di yao fu lian shou .xin ti bu huang an .yi luo feng chen xia .fang zhi wei li nan .
.liu chun chun bu zhu .chun gui ren ji mo .yan feng feng bu ding .feng qi hua xiao suo .
jun qi si ye .zhuan zheng di fa .dou hai nei ye .qin sao qi lei .wei ding zhi ye .
.jin nian dao shi xia yun bai .qu nian lai shi qiu shu hong .
shao you gong fu jiu xian shan .qing ye sheng ge xuan si guo .huang hun zhong lou xia zhong guan .
di ji fan qi sheng .shi zhi zu lei duo .tian you yu qi sheng .de yi xiang xuan hua .
nian chang feng qing shao .guan gao su lv duo .ji shi hong zhu xia .wen chang zhu zhi ge ..
shi zhe ju zhi yi .nong zhe lao tian chou .he ren bu ku re .wo re shen zi you .
yang wang dan yun shu .fu gu wei qi er .qin shi qi ju wai .duan ran wu suo wei .

译文及注释

译文
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
鞍马生(sheng)涯如浮云,送我送在骠骑亭。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
  我将这些(xie)话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
这里的欢乐说不尽。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是(shi)漫长遥远。眼看就(jiu)(jiu)要与(yu)家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有(you)三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天(tian)在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平(ping)日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。

注释
③别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝。
⒃镜中鸾:指镜背的鸾鸟图案。句谓己不如镜中鸾之频对其人倩影。
(12)翟子:墨翟。他见练丝而泣,以为其可以黄,也可以黑(见《淮南子·说林训》)。
①稚子:指幼稚、天真的孩子。
⑴张员外籍:即唐代诗人张籍。张籍曾任水部员外郎,故称“张员外”。曲江:水名。即曲江池。在今陕西省西安市东南,是隋炀帝开掘的一个人工湖,唐代为著名游览胜地。白二十二舍人:即唐代诗人白居易。白居易排行二十二,又曾任中书舍人,故称“白二十二舍人”。

赏析

  人们一般都认为这是一(shi yi)首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯(shi chun)写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前(shang qian)去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  唐玄宗即位之初,励精图治,导致了“开元之治”。但到了后期,沉迷声色,任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”,“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴,“俳优蓄之”。诗人于失望之余,一再在应制诗中婉言讽谏,希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训,改弦更张,重振朝纲。这,就是此诗的微言大义吧。
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
  唐宫内万灯齐明,舞衲联翩,歌声入云,有鸟瞰式全景、有特写武近景,场面壮观,气象恢宏。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  这诗的诗境很像画,甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳,青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林,已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态,“青青”是柔桑逗人的颜色,这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图:“蚕生春三月,春柳正含绿。女儿采春桑,歌吹当春曲”(《采桑度》),真可谓“无字处皆具义”(王夫之)。于是,这两句不仅是一般地写景,还给女主人公的怀思提供了典型环境:城边千万丝杨柳,会勾起送人的往事;而青青的柔桑,会使人联想到“昼夜常怀丝(思)”的春蚕,则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
  陈陶之战伤亡是惨重的,但是杜甫从战士的牺牲中,从宇宙的沉默气氛中,从人民流泪的悼念,从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量,鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建(feng jian)社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  本文共五段,一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽。
  首句“白玉一杯酒,绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。
  穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
  “何意百炼刚,化为绕指柔。”意思是说:为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄,变得如此的软弱无能呢?只有经过失路多难的人,才能够有这种切身的感悟。不管(bu guan)有多么强大,在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱,喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死,其鸣也哀”,这是一种身不由己的哀鸣,是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪,将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
  诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  于是晋文公接见了他,勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国,到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火,吕甥(瑕:一说是吕甥的封地邑名,但是他原封地应该是阴邑;另说阴饴甥复姓瑕吕)、郤芮没有抓到晋文公,就追到黄河边,秦穆公设计骗其进入王城,扑杀了他们。

创作背景

  李白自二十六岁从蜀地出来,以湖北安陆为中心,各地漫游,“历抵卿相”(《与韩荆州书》),接触了不少统治集团中的人物,希望能够得到赏识推荐,进入朝廷,申展自己的政治抱负,但始终不得志。

  

陈存懋( 唐代 )

收录诗词 (5233)
简 介

陈存懋 陈存懋,字竹香,赣县人。同治甲戌进士,改庶吉士,授检讨。历官浙江知府。有《冬心斋诗稿》。

望海楼 / 虎水

心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
一部清商聊送老,白须萧飒管弦秋。"
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。
谁能正婚礼,待君张国维。庶使孝子心,皆无风树悲。"
"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。


今日良宴会 / 益青梅

君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。


醉太平·泥金小简 / 弭歆月

岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
"高树换新叶,阴阴覆地隅。何言太守宅,有似幽人居。
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"


秋行 / 梁丘建利

今日阑前只忆君。忆君不见坐销落,日西风起红纷纷。"
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。
"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
可惜年年红似火,今春始得属元家。"


菩萨蛮·回文 / 司空林路

"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。
大抵吉凶多自致,李斯一去二疏回。"
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 艾水琼

得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。
唯有秋来两行泪,对君新赠远诗章。"
施张合欢榻,展卷双鸳翼。已矣长空虚,依然旧颜色。
"若为南国春还至,争向东楼日又长。白片落梅浮涧水,
丞相寄来应有意,遣君骑去上云衢。"
暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。


长安古意 / 尹家瑞

谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。
"满坐喧喧笑语频,独怜方丈了无尘。
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。


出塞二首 / 左丘新利

"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
既备献酬礼,亦具水陆珍。萍醅箬溪醑,水鲙松江鳞。
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。


闲居初夏午睡起·其一 / 校访松

冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
"掌纶不称吾应笑,典郡无能我自知。别诏忽惊新命出,
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。


相逢行 / 晁丽佳

"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
非君固不可,何夕枉高躅。"
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。