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凤凰台上忆吹箫·香冷金猊

元代 / 邵拙

君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
严霜白浩浩,明月赤团团。
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊拼音解释:

jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
yi an ming mu zai qiong ming .jun zhen song chuang xian zhen qing .ru lu an xing cheng jing xue .
.ling qin cheng xiang fu .chan zhi chu bai yang .jian chi liu gu shi .yue shu ji ta fang .
.yu du gu ren shu .sui shi gu ren mian .bu shi shi gu ren .xie zheng xin zi jian .
gao dian shen shen bi qing tai .qing tai wu ren ji .hong fen kong zi ai ..
hu jiang qiong yun kou chai guan .bai hua fa yong can cheng xie .pi xiang shen ju miu xue yan .
yan shuang bai hao hao .ming yue chi tuan tuan .
wei yi ben shi chao tian shi .zan xiang liao huang zhu de wu ..
tan zhen yu guo li xuan tong .cheng chuan xian shou chun guang lao .ma su shang yu shu se hong .
yu guo xian hua luo .feng lai gu mu sheng .tian tai pin shuo fa .shi bi qian ti ming ..
qian yang fu hou yang .hou yang nian nian qiang .qi yue zhi jie gui xuan xiang .
liang duan zhi de qian jin zu .mo xiang zhu ban qu ci xun ..
xi yu kun yue dong lian hai .shui bu ti shan he sheng ming .
.xian zu zhu ba teng .chan yuan du ji zeng .jin quan wu zhuo yin .bu shi deng xian seng .
can yang sha niao luan .shu yu dao feng fei .ji su duo shan chu .yuan ti zhu ying wei ..
.chang ji cai kuang tai bai dian .er gong wen zhen shi heng qian .
xi zhao bei gao tai .can zhong can jiao cui ...luo zhao ..
yan shu zhe shan se .lian chuang xiang yue ming .ta shi sui fan li .yi zhao wu hu qing ..

译文及注释

译文
如今天下尽是创伤,我的(de)(de)忧虑何时才能结束啊!
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
  金华县的长官张佐治到一个地(di)方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于(yu)是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠(mian)。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当(dang)初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻(pi)远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
有时候,我也做梦回到家乡。

注释
49.阿锡:宋刻本《玉台新咏》作“阿緆”,锡与緆古字通。司马相如《子虚赋》:“被阿緆”。李善注引张揖曰:“阿,细缯也;緆,细布也。”这里指惠芳、纨素所穿的衣服料子。这句和上句是说因为她们常在垆灶底下吹火,白袖被油点污了,阿緆被烟熏黑了。
其:他的,代词。
⑸及:等到。
(7)轮:车轮般的漩涡。
⑻为:一作“称”。献纳臣:进献忠言之臣,是诗人的自指,王维当时任右拾遗。献纳:把意见或人才献给皇帝以备采纳。
好射雕:正好是打猎的时候。射雕:泛指用箭射空中的禽鸟。雕,鹰类性凶猛。
(9)侍御史:御史台的属官,职掌纠察百僚,审讯案件。
(20)披沥肝胆——掏出真心,效忠。陛下——对皇帝的敬称。
30、以其道:按照(驱使千里马的)正确的方法。以:按照。道:正确的方法。

赏析

  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景(qing jing)相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看,作者与韦司士初交,是应酬之作。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染(cui ran)湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔(zhi bi),巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。

创作背景

  据《后汉书·祢衡传》记载:祢衡少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。孔融深爱其才,在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱,把他送与刘表。刘表又不能容,转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客,有人献鹦鹉,令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作,文不加点,辞采甚丽,鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺,把他杀了。李白一生道路坎坷,虽有超人才华而不容于世。这时,他从流放夜郎途中遇赦回来,望鹦鹉洲而触景生情,思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。

  

邵拙( 元代 )

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简 介

邵拙 五代宋初宣城人。孤峭不挠,博通经史。嗜酒,偶沉酗过度,遂戒饮。自南唐入宋,就应制科,未试而卒。有《庐岳集》。

谒金门·春欲去 / 董如兰

若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 费昶

"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
狂花不相似,还共凌冬发。"
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。


古风·其十九 / 张应泰

百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。


阅江楼记 / 郑梁

难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 杨逴

"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"


江城子·密州出猎 / 邹亮

统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"


送杨氏女 / 杜杲

"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
右台御史胡。"
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
还因访禅隐,知有雪山人。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。


怨诗二首·其二 / 释普岩

故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。


读山海经·其十 / 罗惇衍

若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
"东风万里送香来,上界千花向日开。
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 赵端行

不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"