译文
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动(dong)的平羌江上,倒映着月影。
春江花朝秋江月夜那样(yang)好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地(di)安眠。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
“魂啊回来吧!
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
今日相见虽(sui)然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
一半作御马障泥一半作船帆。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
孤儿啊,出生了。这个(ge)孤儿出生的偶(ou)然的际遇注定命运中当(dang)受无尽的孤苦(ku)。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
注释
【自放】自适,放情。放,纵。
<1>“社”,古代帝王、诸侯祭祀的土神。“稷”,古代帝王、诸侯祭祀的谷神。“社”、“稷”连言,则用以代指国家。
行客:行人,出外作客之人,游人。《南史·夷貊传下》文身国:“土俗欢乐,物丰而贱,行客不赍粮。”唐李顾《题綦毋校书别业》诗:“行客暮帆远,主人庭树秋。”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》:“啼猿何必近孤舟,行客自多愁。”
①征雁:大雁春到北方,秋到南方,不惧远行,故称征雁。此处指南飞的雁。
多情为谁追惜:即“为谁多情追惜”,意即还有谁多情(似我)地痛惜花残春逝呢?
⑼缠头:指赠与歌舞者之锦帛或财物。《太平御览》卷八一五引《唐书》:“旧俗赏歌舞人,以锦彩置之头上,谓之缠头。”此句奇想妙喻,欲以虹霓作锦帛赏歌女。