首页 古诗词 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

元代 / 王洋

"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,
水萍争点缀,梁燕共追随。 ——行式
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
松杉寒更茂,岚霭昼还开。欲续丰碑语,含毫恨不才。"
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
同心知作羽,比目定为鳞。 ——张希复
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首拼音解释:

.hou guan liao liao chuo zhao guo .jiu xing wu nai lv chou he .yu hun jiao guo xing ren shao .
.bei gu qin cheng zai he chu .tu shu zuo ban guo xiang dong .shen ya luan zao huang ling jin .
.shan cun liao luo ye ren xi .zhu li heng men yan cui wei .xi lu ye sui ming yue ru .
shui ping zheng dian zhui .liang yan gong zhui sui . ..xing shi
.yong xi nan you qu .ming xiang ji chu fen .bie lai wu yuan xin .duo kong zai shen yun .
nan mo ren xi fang cao shen .xuan meng que xian ying yu lao .ban yin wei pa yue lun shen .
nian ru liu qu shui .shan si zhuan lai peng .jin ri du wu shi .an chan shi ku zhong ..
yuan lin yue bai qiu lin xie .yi ye quan sheng si gu shan ..
xue tian ping ru sai .yan guo qu sui he .fan yi jiang tao li .chuan zhong shui gai suo ..
song shan han geng mao .lan ai zhou huan kai .yu xu feng bei yu .han hao hen bu cai ..
.yin he zuo ye jiang ti hu .sa bian kun wei wan xiang su .
wu ling qi yi fu .wu xia meng zhong mi .du li xiao hun jiu .shuang shuang hao niao ti ..
wan li xiang guan meng zi tong .duo nan bu kan rong bin gai .wo chou wei pa jiu bei kong .
hou ting yi qu cong jiao wu .wu po jiang shan jun wei zhi ..
tong xin zhi zuo yu .bi mu ding wei lin . ..zhang xi fu
bu shi jia qian pian luo yu .jin cheng zheng de xing yuan hua ..
.shao qing zhen ji man seng ju .zhi kong zhong wang ye bu ru .

译文及注释

译文
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这(zhe)中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的(de)月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把(ba)佛门戒律忘得干干净净。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都(du)早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听(ting)到古时候的清音管乐?其四
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调(diao),有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女(nv)子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合(he)调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。

注释
⑼薄言:语助词。愬(sù诉):同“诉”,告诉。
①《周易》:“割木为舟。”孔颖达《正义》:舟,必用大木刳凿为之,故云“刳木”也。萧士赟曰:张骞乘槎,乃刳全木为之,今沅、湘中有此,名为艚船。
起:飞起来。
(24)护前:回护以前的错误,泛指护短。《三国志·朱桓传》:“桓性护前,耻为人下。”
⑶水葓(hóng):即荭草。生于路旁和水边湿地,喜阳、温暖和湿润,耐瘠薄,不择土壤,在湿地里野生。

赏析

  第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人,而自己的(ji de)《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应,既是切“《相思》王维 古诗子”之名,又关合《相思》王维 古诗之情,有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花(tao hua)源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一(shi yi)样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  冬已尽,春将归,诗人独行于陡峭难行的山道上,看到那泉声泠泠的溪涧,白雪皑皑的远山,不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是,诗人以诗代书,写下了这封“情书”,侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的(qie de)氛围。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复(ke fu)神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
  白居易站在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

王洋( 元代 )

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简 介

王洋 (1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。

念奴娇·我来牛渚 / 释绍珏

石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
物着群灵首,文成列卦初。美珍翔阁凤,庆迈跃舟鱼。
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
带垂苍玉佩,辔蹙黄金络。诱接喻登龙,趋驰状倾藿。 ——李正封
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。


题诗后 / 永璥

北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
四方上下无外头, ——李崿
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
"苎萝山下如花女,占得姑苏台上春。
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。


苦雪四首·其三 / 胡炳文

甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
对此不思人力困,楼门何可更高张。"
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。


商山早行 / 任伋

"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
富贵荣华实可怜,路傍观者谓神仙。只应早得淮南术,
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"


丑奴儿·书博山道中壁 / 毛先舒

诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。"
匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。"
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
委质经三岁,先鸣在一枝。上林如可托,弱羽愿差池。"


上枢密韩太尉书 / 陈舜俞

"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
入如深夜暗,出喜皦日光。隔世惊瞬息,异境难揣量。"
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 秾华

烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
"高柳螀啼雨后秋,年光空感泪如流。
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"


师说 / 显朗

"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。


凉州词二首·其二 / 黄介

"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
以上见《五代史补》)"
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。


酒泉子·谢却荼蘼 / 王绘

单服初宁体,新篁已出篱。 ——裴度
陶固收盆罂。利养积馀健, ——孟郊
古调声犹苦,孤高力自强。一枝终是折,荣耀在东堂。"
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
枫槠至南荆。嘉植鲜危朽, ——孟郊
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"